Nuestro pueblo sigue resistiendo: Comunicado San Sebastian Bachajón de Agua Azul Chiapas – CNI en San Mateo del Mar, Oaxaca

http://www.pozol.org/?p=3813

 

Comunicado San Sebastian Bachajón de Agua Azul Chiapas – CNI en San Mateo del Mar, Oaxaca

 

 

EJIDO SAN SEBASTIAN BACHAJON ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACION DE LA SELVA LACANDONA. CHIAPAS, MEXICO.

26 DE NOVIEMBRE DE  2011

AL CONGRESO  NACIONAL INDIGENA

A  LOS  COMPAÑEROS  Y COMPAÑERAS  ADHERENTES  A  LA  OTRA  CAMPAÑA NACIONAL   E INTERNACIONAL

A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE OAXACA Y TODO MEXICO

A LAS ORGANIZACIONES DE DERECHOS HUMANOS INDEPENDIENTES

A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN ALTERNATIVOS

 

HERMANOS Y HERMANAS

 

DESDE EL EJIDO SAN SEBASTIÁN BACHAJÓN, ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA QUE CONFORMAMOS DE HOMBRES, MUJERES, JÓVENES Y NIÑOS VENIMOS A ESTE PUEBLO IKOOTS A COMPARTIR NUESTRAS EXPERIENCIAS CON USTEDES EL CAMINAR DE NUESTRA LUCHA QUE HASTA HOY HAN SIDO ENCARCELADOS INJUSTAMENTE COMPAÑEROS QUE RESISTEN A PROSTITUIR SUS TIERRAS POR LOS GRANDES INTERESES DEL GOBIERNO.

 

NUESTRO PUEBLO HA VENIDO RESISTIENDO DESDE 2007 EL DESPOJO Y EXPANSIÓN DE LOS PROYECTOS TRASNACIONALES DEL MAL GOBIERNO EN NUESTRAS TIERRAS, EN EL QUE ESTÁN PENSANDO CONSTRUIR UNA AUTOPISTA PARA FACILITAR EL TRANSPORTE Y EL ACCESO AL CENTRO ECOTURÍSTICO “CASCADAS DE AGUA AZUL” CON EL FIN DE APROVECHARSE DE NUESTRAS RIQUEZAS NATURALES Y CONVERTIRLO EN UN CANCÚN CHIAPANECO.

 

HASTA EL MOMENTO NO LO HAN LOGRADO PORQUE EL PUEBLO HA DEMOSTRADO SU VOLUNTAD DE CONSERVAR Y DEFENDER SU CULTURA, SU TRADICIÓN QUE NUESTROS ANTEPASADOS NOS HAN HEREDADO ESE ES LA RAZÓN POR LA CUAL HEMOS ACUDIDO A TODAS LAS INSTANCIAS DE DERECHOS HUMANOS Y ORGANIZACIONES INDEPENDIENTES PARA DENUNCIAR LOS HOSTIGAMIENTOS Y AMENAZAS DEL MAL GOBIERNO DE PERSEGUIR, ENCARCELAR Y MATAR A LOS DIRIGENTES Y LUCHADORES SOCIALES, USANDO A LAS DIFERENTES DEPENDENCIAS DE GOBIERNO PARA LEVANTAR FALSAS ACUSACIONES, CONFUNDIÉNDONOS COMO DELINCUENCIA ORGANIZADA CON EL ÚNICO FIN DE ALCANZAR SUS OBJETIVOS CON EL APOYO Y COMPLICIDAD DEL COMISARIADO OFICIAL DEL EJIDO SAN SEBASTIÁN BACHAJÓN FRANCISCO GUZMÁN JIMÉNEZ ALIAS GOYITO QUE FAVORECEN EL INTERÉS DEL MAL GOBIERNO.

 

EN LA ACTUALIDAD NUESTRO PUEBLO ESTÁN SIENDO MANIPULADOS POR DIRIGENTES Y OPERADORES POLÍTICOS DEL PARTIDO VERDE ECOLOGISTA, PRI Y PAN, Y DE LA ADMINISTRACIÓN DE JUAN SABINES GUERRERO QUE QUIEREN OBTENER UN GRAN BENEFICIO ECONÓMICO DEL PROYECTO TRASNACIONAL QUE ESTÁN DISEÑANDO CONSTRUIR EN NUESTRAS TIERRAS A CAMBIO DE PROYECTOS DE INVERNADEROS, PROCAMPO, OPORTUNIDADES, PROCEDE, ENTRE OTROS.

 

COMO EJEMPLO DE ESTO TENEMOS AL DELEGADO DE GOBIERNO DE CHILÓN, CHIAPAS ANTONIO MORENO LÓPEZ, QUIEN FUERA TAMBIÉN PRESIDENTE MUNICIPAL DE CHILÓN EN 2008 AL 2010 QUIEN ESTÁ EXPLOTANDO NUESTROS RECURSOS NATURALES COMO BANCO DE GRAVA HACIÉNDOSE RICO A COSTA DE LA DEPREDACIÓN DE NUESTROS RECURSOS SIN CONSENTIMIENTO DE LA ASAMBLEA DE EJIDATARIOS QUE ES EL MÁXIMO ÓRGANO EJIDAL, APROVECHANDO LA PRESENCIA DE LAS FUERZAS REPRESIVAS DEL ESTADO QUE MANTIENEN SECUESTRADOS NUESTRAS TIERRAS.

 

EL PASADO 2 DE FEBRERO DE 2011, UN GRUPO DE PERSONAS ARMADAS ENCABEZADAS POR CARMEN AGUILAR GÓMEZ PRIMERO Y MIGUEL RUIZ HERNÁNDEZ, INGRESARON A LA CASETA DE COBRO DE ACCESO DE LAS CASCADAS DE AGUA AZUL QUE EN ESE MOMENTO ESTABA ADMINISTRADA POR NUESTRA ORGANIZACIÓN, Y DESALOJARON VIOLENTAMENTE A NUESTROS COMPAÑEROS QUE ESTABAN REALIZANDO SUS TRABAJOS DE CONSTRUCCIÓN DE UNA OFICINA, LOS GOLPEARON Y ROBARON TODO EL MATERIAL DE CONSTRUCCIÓN Y DINERO EN EFECTIVO PRODUCTO DE LOS INGRESOS AL CENTRO ECOTURÍSTICOS. ESTAS PERSONAS FUERON FINANCIADAS POR EL ACTUAL PRESIDENTE DE LA FUNDACIÓN VERDE ECOLOGISTA LEONARDO GUIRAO AGUILAR POR UNA CANTIDAD DE 60,000 PESOS, ESE ES EL GRAN EJEMPLO QUE COMO AUTORIDADES DE ESTE MAL GOBIERNO PUEDEN FINANCIAR LA MUERTE, LA VIOLENCIA Y EL DESPOJO EN NUESTRAS TIERRAS. POSTERIORMENTE  NUESTRA ORGANIZACIÓN INTENTÓ RECUPERAR LA CASETA DE COBRO PERO INMEDIATAMENTE LA POLICÍA FEDERAL Y ESTATAL PREVENTIVA INGRESARON A RESGUARDAR A LOS AGRESORES Y A TOMAR EL CONTROL DE LA CASETA Y EL BANCO DE GRAVA. EL 3 DE FEBRERO SE INTENSIFICÓ LA PRESENCIA POLICIACA Y MILITAR EN NUESTRO TERRITORIO Y FUE DONDE DETUVIERON ILEGALMENTE A 117 COMPAÑEROS QUE FUERON TRASLADADOS A PALENQUE, CHIAPAS PARA FABRICARLES DELITOS Y UTILIZANDO COMO TESTIGOS FALSOS A LOS AGRESORES QUE NOS ATACARON VIOLENTAMENTE. DÍAS DESPUES FUERON LIBERADOS 107 COMPAÑEROS, DÍAS DESPUÉS LIBERARON A OTROS 5 COMPAÑEROS, LOS ÚLTIMOS 5 COMPAÑEROS PRESOS POLÍTICOS PERMANECIERON SECUESTRADOS 5 MESES Y 20 DÍAS EN EL PENAL DE PLAYAS DE CATAZAJÁ, CHIAPAS PERO GRACIAS A LA COLABORACIÓN Y APOYO DE LA SOLIDARIDAD NACIONAL E INTERNACIONAL SE LOGRÓ LA LIBERACIÓN DE TODA ESTA VIOLENCIA Y ESTA INJUSTICIA PROVOCADA POR EL GOBIERNO Y AVALADA POR LAS AUTORIDADES EJIDALES OFICIALISTAS Y POR EL CONSEJO ESTATAL DE DERECHOS HUMANOS.

 

PERO NO HAN LOGRADO SU OBJETIVO PORQUE NUESTRO PUEBLO SIGUE RESISTIENDO LA REPRESIÓN Y LA CAMPAÑA DE DESPRESTIGIO Y DIFAMACIÓN EN CONTRA DE NUESTRA ORGANIZACIÓN QUE EL MAL GOBIERNO REALIZA A TRAVÉS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN QUE  NO DIFUNDEN LA REALIDAD SINO LO QUE EL GOBIERNO LES ORDENA PUBLICAR. DE ESTA MANERA EL GOBERNADOR CHARLATAN JUAN SABINES GUERRERO QUE SE DICE DEFENSOR DE DERECHOS HUMANOS SIMULÓ PÚBLICAMENTE CONVOCAR A LA FIRMA DE UN CONVENIO DE PAZ SOCIAL ENTRE LAS PARTES, SIN EMBARGO NUESTRA ORGANIZACIÓN NO PARTICIPÓ EN ESE CONVENIO PORQUE ES EL MISMO GOBIERNO QUE NOS ESTÁ DESPOJANDO Y SOLO A TRAVÉS DE LA AMENAZA Y EL CHANTAJE NOS QUERÍA OBLIGAR A PARTICIPAR EN ESE CONVENIO, PARA QUE ASÍ SALIERAN LIBRES NUESTROS COMPAÑEROS QUE ESTABAN SECUESTRADOS EN LA CARCEL. EN ESE CONVENIO EL COMISARIADO OFICIALISTA FRANCISCO GUZMÁN JIMÉNEZ ENTREGÓ AL GOBIERNO LA PROPIEDAD DE NUESTRAS TIERRAS PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA CASETA DE COBRO, UN CENTRO DE RESPUESTA DE EMERGENCIAS Y PROTECCIÓN CIVIL Y LA PERMANENCIA DE LA POLICÍA ESTATAL PREVENTIVA TODO ESTO SIN CONSENTIMIENTO NI AUTORIZACIÓN DEL PUEBLO.

 

CONTRA ESTE CONVENIO Y DESPOJO NUESTRAS TIERRAS, EL 4 DE MARZO DE 2011 NUESTRA ORGANIZACIÓN  INTERPUSO EL AMPARO 274/2011 ANTE EL JUEZ SÉPTIMO DE DISTRITO EN TUXTLA GUTIÉRREZ, CHIAPAS Y SOLICITÓ LA SUSPENSIÓN DE PLANO PARA OBLIGAR AL MAL GOBIERNO A NO SEGUIR  AVANZANDO CON EL DESPOJO. COMPAÑEROS ARQUITECTOS SOLIDARIOS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MÉXICO DEMOSTRARON A TRAVÉS DE UN PERITAJE TOPOGRÁFICO QUE LAS CONSTRUCCIONES DEL MAL GOBIERNO ESTÁN SOBRE NUESTRAS TIERRAS DE DOTACIÓN EJIDAL Y QUE EL PLANO DEL AREA NATURAL PROTEGIDA DE CASCADAS DE AGUA AZUL REALIZADO POR LA SECRETARIA DEL MEDIO AMBIENTE Y RECURSOS NATURALES EN AGOSTO DE 2011 QUE AFECTA NUESTRAS TIERRAS ES ILEGAL PORQUE ABARCA MÁS SUPERFICIE DE LA SEÑALADA POR EL DECRETO PRESIDENCIAL DE 1980 DE CREACIÓN DEL AREA NATURAL PROTEGIDA AGUA AZUL. ESTO FUE HECHO DE MANERA MAÑOSA POR EL MAL GOBIERNO PARA JUSTIFICAR LA ENTREGA DE LA ADMINISTRACIÓN DE NUESTRAS TIERRAS Y DE LA CASETA DE COBRO A LA COMISIÓN NACIONAL DE ÁREAS NATURALES PROTEGIDAS QUE PERMANECE EN DICHO LUGAR SIN CONSENTIMIENTO DEL PUEBLO.

 

DE TODO ESTO EL GOBIERNO Y LAS GRANDES EMPRESAS TRASNACIONALES SEGUIRÁN SOÑANDO SU PARAISO PORQUE LA REALIDAD EL PUEBLO LO ESTÁ DEFENDIENDO Y NUESTRAS TIERRAS JAMÁS SERÁN PARA PERSONAS AJENAS AL EJIDO, PORQUE ES UNA HERENCIA DE NUESTRO DIOS PADRE Y MADRE, Y QUE NUESTROS ANTEPASADOS NOS HAN ENSEÑADO A AMAR Y DEFENDER.

 

TIERRA Y LIBERTAD

 

QUE VIVAN LOS MUNICIPIOS AUTÓNOMOS

QUE VIVA EL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL

QUE VIVA LA OTRA CAMPAÑA

QUE VIVAN LOS PUEBLOS EN RESISTENCIA

 

FUENTE: http://radiozapatista.org/?p=4654

Viejo Velasco, la masacre impune… El despojo en Ocosingo Chiapas

http://www.pozol.org/?p=3811

Viejo Velasco, la masacre impune. .. El despojo en Ocosingo Chiapas

 

( Diego Arcos, detenido injustamente)

Entre vista a Víctor Hugo López Rodríguez Director del Centro de Derechos  Humanos Fray Bartolomé de las Casas, donde narra los hechos violentos suscitados en la comunidad de Viejo Velasco Suarz , Ocosingo, Chiapas.

Komanilel&Radiopozol

un Documental . . .

 Entrevista a Victor Hugo Director del CDH Fray Bartolomé de las Casas, Caso Viejo Velasco Hide Player | Play in Popup | Download

Asesinaron en Sonora a Nepomuceno Moreno, integrante del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, buscaba a su hijo desaparecido

“Hace una horas fue asesinado mi gran amigo y compañero de la Caravana MPJD Nepomuceno Moreno en Sonora, descansa en paz querido y fino Amigo”, comentó Julián Lebarón: @julianlebaron

Rescatadores no solicitados

Rescatadores no solicitados

Los de Abajo

Rescatadores no solicitados

http://chacatorex.blogspot.com/2011/11/rescatadores-no-solicitados.html

Gloria Muñoz Ramírez / La Jornada 26/11/2011

Nadie en su sano juicio puede dejar de condenar enérgicamente la trata de personas con fines de explotación sexual en México, y exigir que se castigue a los auténticos responsables de secuestrar, amenazar y obligar a prostituirse a miles de niñas y adultas mexicanas, centroamericanas y de otros países. Pero, como advierte la Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer Elisa Martínez, en el marco del Día Internacional de la Eliminación a la Violencia Contra las Mujeres, desafortunadamente las políticas del gobierno supuestamente encaminadas al combate de la trata colocan “a todas las trabajadoras sexuales como víctimas y esclavas por decreto, sin excepción alguna”.

Elvira Madrid y Jaime Montejo, de la Brigada Callejera, organización que se dedica a la defensa de los derechos de las trabajadoras y trabajadores sexuales, señalan que para este sector de la población este 25 de noviembre “hay poco qué celebrar, pues el Programa Nacional de Derechos Humanos de la administración pública federal menciona como un objetivo erradicar la prostitución, sin atender las causas que la generan”.

Además, señalan los activistas, hace apenas dos días, con 325 votos, la Cámara de Diputados aprobó “eliminar el consentimiento de la víctima como excluyente de responsabilidad para los inculpados por el delito de trata de personas, borrando por decreto la diferencia entre víctimas de trata y trabajadoras sexuales móviles, que migran permanentemente de un lugar a otro”. Con esta disposición, a partir de ahora “todas las trabajadoras sexuales son víctimas de trata, sin excepción, negándole por decreto el derecho a decidir qué hacer sobre su cuerpo y sobre su permanencia en la industria sexual”.

Esta victimización, advierte Jaime Montejo, “no es otra cosa que violencia institucionalizada contra las mujeres trabajadoras sexuales. Impulsada básicamente por mujeres, es un despliegue de poder, un abuso que se legitima asegurando que sólo se busca el bien de las presuntas víctimas, cuando en realidad su fuerza material radica en perpetuar la precariedad del trabajo sexual, incluso en fomentarlo y ampliar sus redes para justificar el ‘rescate’ de trabajadoras sexuales que no requieren, no necesitan y no buscan ser rescatadas de ninguna situación abusiva en su contra”.

Una verdadera solución a la trata de personas en México no debe dejar de contemplar y consultar las voces de, en primer lugar, las trabajadoras sexuales, además de las organizaciones que defienden los derechos humanos de este sector, comisiones gubernamentales de derechos humanos, académicos, religiosos, vecinos y trabajadores de medios de comunicación sensibles a esta situación, considera la brigada.

losylasdeabajo@yahoo.com.mx – http://desinformemonos.org

Retienen durante horas y le niegan la entrada al Estado Español a compañera adherente a la Sexta

Las fronteras de los de arriba no pararán la digna rabia que se une y fortalece entre l@s de abajo.

Chacatorex | 

www.kaosenlared.net/noticia/retienen-durante-horas-niegan-entrada-estado-espanol-companera-adheren

 

Compañer@s

 

El pasado 25 de noviembre una compañera adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y que participa y se organiza dentro de la Otra Campaña se le negó la entrada al Estado Español cuando se dirigía a Euskal Herria como invitada en calidad de ponente en un foro, en la denuncia explica con detalle todo el proceso que vivió la compañera.

 

Hacemos un llamado a las organizaciones adherentes a la Otra Campaña y a aquellas que caminan abajo y a la izquierda a adherirse a esta denuncia pública. Interesad@s en firmar pueden enviar la firma de su organización, colectivo o persona a este correo:

redvsrepresion.chiapas@gmail.com 

 

Las fronteras de los de arriba no pararán la digna rabia que se une y fortalece entre l@s de abajo.

 

El día 24 de noviembre del presente, a las 12:00 horas tiempo del estado Español, 05:00 tiempo de México en el aeropuerto de Barajas, Madrid, fue detenida la compañera Concepción Suárez Aguilar adherente de la Otra Campaña Chiapas, en un puesto fronterizo de la policía nacional española, bajo el uso de las leyes racistas y represivas de extranjería.

 

De este momento a las 14:30 del 25 de noviembre, en que la compañera fue conducida a un avión que la trajo de regreso a México, estuvo retenida durante 3 horas en una especie de separos para interrogatorios y posteriormente en la sala de inadmitidos de la terminal 1 del aeropuerto de Barajas, donde vivió y presenció las siguientes violaciones a los derechos humanos:

 

· Incomunicación durante las primeras horas de detención. La compañera logra comunicarse a México cerca de las 8:30 horas (hora nacional), gracias a que pudo comprar una tarjeta telefónica, que le vendieron en 5 euros.

· A todas las personas les es retenido su equipaje, no pueden cambiarse de ropa, no cuentan con artículos de higiene, incluyendo toallas sanitarias, son requisados teléfonos, memorias, usb, cámaras y hasta bolígrafos, que son cruciales para anotar datos que se puedan recibir telefónicamente para resolver su situación.

· En la sala de inadmitidos hay una televisión permanentemente encendida, las luces nunca son totalmente apagadas esto suma a la situación de stress, ya que el cerebro humano requiere de oscuridad y silencio para lograr descanso físico.

· Burlas, violencia psicológica y sexual en el auscultamiento y con frases como las siguientes:

“Viene a un foro de derechos humanos con los vascos, ja ja, esto sí que es bueno, los vascos son los que necesitan aprender que son los derechos humanos”, “seguro viene con los del partido ese”, “mira la morena que guapa está” “¿Viniste a buscar un novio español?” “nos dijeron que íbamos a transportar a 3 gatitas pero no dijeron que las gatitas estaban tan buenas”, etc.

· Maltrato físico contra una mujer venezolana de más de 50 años de edad que fue empujada para subir a una ambulancia cuando pidió le dieran las medicinas que llevaba en su bolso y que son de un tratamiento médico prescrito por un médico en su país. Esta mujer no podía caminar rápido por el cansancio y el estrés y cuando dijo “soy una mujer mayor, no puedo ir más rápido”, le contestaron: “mujer, que no estás en un paseo por las nubes, joder, muévete ya”.

· A otra mujer mexicana que también solicitó sus medicinas la llevan al traslado y pregunta: ¿me llevan a un doctor? Y le responden: “a ti con un veterinario tía”.

· Los alimentos eran escasos y se encontraban en muy malas condiciones, el día en que la compañera fue sacada del Estado Español, todas las personas retenidas en la sala de inadmitidos sólo recibieron un café y un pan hasta las 14:30 en que a ella la sacan de ahí para subirla al avión. Pasan cerca de 7 horas más antes de que la compañera reciba los alimentos del vuelo, mismos que no pudo consumir en su totalidad pues el estado de estrés, angustia, y falta de alimentos le produjeron trastornos digestivos.

· Se realiza una especie de juicio express en manos de la policía, proporcionan un abogado de oficio cuyo papel principal es asegurarse de que la policía encuadre bien los requisitos para sacar a la gente del país.

· La declaración de la compañera no fue redactada conforme a su dicho, el policía interpretaba su palabra y la redactaba a modo para coincidir con los criterios de negación de entrada al estado español. Cuando la compañera se negó a firmar, recibió palabras insultantes y un trato más agresivo de parte de los policías.

· Durante la toma de declaración fueron bajadas a unas oficinas policiales la compañera y otras dos mujeres mexicanas, durante la toma de declaración una de ellas solicita la lleven al baño y le dicen que al terminar. Después de que la compañera Coni declara, las llevan a unas sillas para que esperen. Las 3 solicitan nuevamente ir al baño y sólo les contestan que gracias a que no firmaron ahora tienen más trabajo y que se esperen. Pasan aproximadamente 30 minutos hasta que después de pedirle al abogado de oficio que intervenga, son conducidas por un policía hacia un baño.

· El departamento de acciones en el norte de Mundubat, organización que invitó a la compañera a su jornada en el País Vasco, envió los documentos que acreditaban el motivo de su estancia y quien cubriría sus gastos (motivos por los que le niegan la entrada) mismos que jamás le son entregados a la compañera, ni se consideran como evidencia a favor en su caso.

 

El neoliberalismo ha creado leyes para neutralizar los flujos migratorios a la vez que provoca la migración forzada a través de los procesos de despojo y explotación en contra de l@s de abajo. Estas mismas leyes les sirven para contar con el instrumento adecuado para impedir los encuentros de las resistencias anticapitalistas. Los defensores de derechos humanos, movimientos sociales, redes feministas, etc. que se asumen anticapitalistas fuera de la lógica de las luchas que se enmarcan en las vías institucionales como las ONGs u organizaciones que no cuestionan de fondo al sistema de explotación, despojo, represión y discriminación, nos convertimos en el blanco directo de estas políticas neoliberales de contención de las luchas.

 

La detención de Coni, no puede ser vista como un caso más de los muchos que ocurren a diario en los aeropuertos de Europa violando sistemáticamente los derechos humanos de l@s migrantes, es evidente que se trata de una embestida contra la presencia y la voz de una mujer de Chiapas, feminista anticapitalista y de la Otra Campaña que denunciaría en diferentes espacios la situación de violencia que prevalece en Chiapas bajo el gobierno de Juan Sabines Gutiérrez: la reciente escalada en los ataques a las comunidades autónomas zapatistas, la violencia de género que a diario se suscita en nuestro estado, la situación de l@s pres@s políticos y personas injustamente presas adherentes a La Otra Campaña, los despojos a las tierras y territorios de los pueblos indígenas por la implementación de los megaproyectos, etc., información que ha sido ocultada por el gobierno de Sabines bajo el beneplácito de la ONU y otros organismos internacionales que incluso lo han galardonado.

 

Los de arriba han desatado la crisis, los de arriba buscan paralizarnos, pero no lo lograrán.

 

Por ello los colectivos, organizaciones y personas abajo firmantes les decimos a los de arriba:

 

No nos pararán, abajo y a la izquierda la digna rabia se levanta cada vez con más fuerza y decisión de luchar.

 

Convocamos a todos y todas las adherentes nacionales e internacionales a manifestarse según sus tiempos y formas.

Movilicémonos en contra de las leyes de extranjería.

Contra el clasismo y racismo de los cuerpos policíacos en puestos fronterizos.

Contra la violencia de género y el abuso de poder que ejercen los cuerpos policíacos contra l@s de abajo y en particular en contra de las mujeres migrantes.

Contra la inoperancia de la embajada mexicana que deja en la indefensión a sus connacionales con lo que evidencia la corresponsabilidad del gobierno de México.

 

Contra el capitalismo, por la democracia, la libertad y la justicia

La Otra Campaña VA

 

Brigada Feminista por la Autonomía adherente a la otra campaña,

Grupo de Trabajo No Estamos Todxs

–

Red contra la Represión Chiapas
(RvsR-Chiapas)

redvsrepresion.chiapas@gmail.com

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Ante feminicidio de mujer indígena: ¡exigimos justicia! / FOTOS DE LA MOVILIZACIÓN POR EL DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

Ante feminicidio de mujer indígena: ¡exigimos justicia!

 

Fecha: 28/11/2011

 

Ignacia Lara García, 72 años de edad, asesinada el 21 de noviembre de 2011 en Tetlama, originaria de Cuentepec, municipio de Temixco, Morelos.  

Ignacia Lara García, mujer indígena de Cuentepec, de 72 años, dedicada a trabajar en la elaboración de artesanías de barro, fue brutalmente asesinada y arrojado su cadáver en una barranca ubicada en Tetlama. Ante este terrible feminicidio la Comisión Independiente de Derechos Humanos reclama de una investigación a fondo de este caso para que no se repita la impunidad que tanto lacera a la población en Morelos ante la indolencia e incapacidad de las autoridades gubernamentales. Exigimos al Procurador General de Justicia del Estado de Morelos, Pedro Luis Benítez Vélez, no descartar ninguna línea de investigación y tipificar claramente como feminicidio este caso que eleva al más alto nivel de feminicidio de los últimos años, a pesar de que el gobernador Marco Adame minimice, una vez más, esta grave situación y no solo se niegue a reconocer la gravedad de la situación de violencia contra las mujeres, sino que diga que “un solo caso, debería cimbrar toda nuestra humanidad”, como si este hipotético caso aún no ocurriera, pero la realidad es que ese “estremecimiento” solo le ocurre en casos como la muerte de altos funcionarios que le merecen al gobierno del estado pagar desplegados de condolencias. La vida de cualquier persona debe ser protegida y valorada. La muerte violenta de una mujer indígena debe ser tipificada como feminicidio y ser investigada y sancionada como tal.  

 

La comunidad de Cuentepec se puede identificar, según las fuentes históricas y arqueológicas, con los antiguos grupos de habla nahuatl que llegaron a los valles del actual estado de Morelos alrededor del año 1200 dC., en varias de estas fuentes que tratan sobre la mítica salida de Chicomostoc de los pueblos de habla nahua se refieren a los Tlahuicas como uno de estos grupos que salieron y se asentaron en lo que se conocería como la provincia de Cuauhunahuac. De esta comunidad indígena, ubicada en el municipio de Temixco, es la familia de Ignacia Lara García.

 

La señora Ignacia Lara García se dedicaba a la elaboración de artesanías y vendía comales de barro, siendo una persona apreciada y valorada por la comunidad por su sabiduría tradicional

 

Su sobrina nieta narra así un poco de sus impresiones y del historial familiar de doña Ignacia “No lo puedo creer, la señora que mataron (Ignacia Lara García)  era la hermana de mi abuela, la mamá de mi mamá. Y era mi tía. Ella era una señora muy trabajadora, muy buena persona, trabajaba curando  a los niños que se enfermaban. Siempre era muy atenta  con sus hijas y sus nietos. Siempre trabajando, vendiendo sus artesanías  de barro. Siempre tan trabajadora.

 

No puedo creer que ya no la veré y me da tanto coraje. Ella no se merecía morir así, ni ella ni nadie, es una situación difícil de asimilar, que  una persona  tan querida, ya no esté con nosotros, es triste y a la vez  da  un coraje enorme, por la forma en que  fue, ella era  una  persona muy trabajadora, siempre andaba buscando como salir adelante,  elaboraba sus comales de barro, ella recogía todo su material, y posteriormente los vendía, ya sea ahí mismo en el pueblo o se iba a otros  lugares, (Tetlama, Temixco, Acatlipa,). También cuando se enfermaban  mis sobrinas, o sus nietos, u  otros niños, las señoras la buscaban para que  viera ella que tenían,  para que se les hicieran alguna limpia. Recuerdo que cuando nos enfermábamos, cuando teníamos  dolor de garganta,  mi mama nos llevaba con ella, con  mi tía, y ella nos  curaba. Y  ahora  que se nos ha ido, se siente una tristeza enorme, en un momento me detuve a pensar en todo  lo que  habíamos vivido  con ella,  ella siempre preocupándose  por sus nietos, por sus hijas,  siempre tan trabajadora, que andaba de un lado para otro, nunca estaba quieta, siempre trabajando. Siempre apoyando, nunca le hizo daño a nadie, no  entiendo por qué  le tuvo que pasar esto. Siempre era muy amable, cariñosa, a mí me decía que me  cuidara mucho en  donde anduviera,  y que le echara muchas ganas, con lo que estaba haciendo.

 

En sus palabras en náhuatl: “Amo noneltoka, nin ayekmo nikitas nin notia,  kuale sihuatl, oktaya, nin tleno yomochi  nin kin,  nin toyolo  amoh pahke, mochihpa timitsilnamikiske, mochihpa timits huikaske  tek nin totsontekon,   nin akinome   omichiuilihke  nin kipia para kitlaxtlauaske. Mah ano sakion mokahua, nin tekiuake kihpia para chichiuaske  nin intekitl, para kihtemoske nin akinome omitsmiktike. Nohtia amo kueman timitsilkauas, timistneke uilike. Uan nin amo mokahuas sakion! Traducción :“Aún sigo sin creerlo,  que ya no te veremos, fuiste una gran persona,  y ahora con lo que ha pasado, nuestro corazón está triste, siempre te vamos   a recordar, nunca te olvidaremos, siempre te llevaremos entre nosotros, en nuestra mente, quien te haya hecho esto tiene que pagarlo, no puede quedar así, se tiene que hacer justicia, esto no debe quedar impune, las autoridades  tienen que  trabajar  tienen que investigar  quienes fueron y tienen que encontrar a los responsables!” 

 

Creo que son tantas cosas lo que  siento y si me da mucho coraje que esto suceda,  como ya me había dado cuenta  con los casos que han estado ocurriendo en Morelos, que hay una deficiencia  en las investigaciones, la negligencia  que se da  en  ello,  siguen sucediendo estas cosas. Cosas que quizás no serían  así,  si en verdad las autoridades atendieran o trabajaran  bien  en lo que debe ser una buena investigación de todos los casos, y por eso,  los que cometen este tipo de delitos lo siguen haciendo  porque saben que no les harán nada.”

 

Cuando escuchamos testimonios como estos que comparten su dolor pero también su indignación, sabemos que duele una situación así, y tenemos que continuar haciendo todo lo posible porque este como otros casos no quede en la impunidad.

 

La Comisión Independiente de Derechos Humanos de Morelos A.C. condena este brutal asesinato de Ignacia Lara García,  mujer indígena de Cuentepec, municipio de Temixco, Morelos, ocurrido  en Tetlama el 21 de noviembre de 2011, y exigimos una investigación a fondo de este crimen que ha significado un profundo dolor para familiares y habitantes de la comunidad indígena nahua de Cuentepec, para evitar que permanezca en la impunidad como la mayoría de los casos de feminicidio ocurridos  en la entidad, debe haber justicia y castigo a los culpables.

 

Comisión Independiente de Derechos Humanos de Morelos A.C.

Privada de las Flores #16 Col. San Anton, C. P. 62020

Cuernavaca, Morelos.

Tel+Fax.: (01777)318.55.68 ó 3182757

C. E.  cidhmorelos@gmail.com

http://cidhmorelos.wordpress.com/

Contacto: José Martínez  y Juliana Quintanilla. 

 

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http://anticapitalistasenlaotra.blogspot.com/2011/11/fotos-de-la-movilizacion-por-el-dia.html

 

 

 

FOTOS DE LA MOVILIZACIÓN POR EL DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

 

 

 

 Por Sector Nacional Obrero y de Trabajadores de la Ciudad, el Campo y el Mar de la Otra Campaña

 

 

 

 

 

PC-CRAC, más allá de los paradigmas normativos e institucionales en Guerrero

http://www.lajornadaguerrero.com.mx/2011/11/28/index.php?section=opinion&article=002a1soc

URIEL LEAL RAMÍREZ

Invitado por uno de mis amigos fundador del proyecto de la Policía Comunitaria (PC) y la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC), el día 5 de noviembre, en compañía de dos de mis alumnos de derecho, estuve presente en calidad de observador, en el pueblo de Santa Cruz El Rincón, municipio de Malinatepec, el mismo lugar que en abril de 2006 recibiera al subcomandante Marcos del EZLN y a La Otra Campaña. En un hecho sin precedentes, cinco presuntos narcotraficantes fueron juzgados en asamblea en la que participaron más de 50 comisarios, 49 consejeros, 22 comisarios de bienes comunales, 56 comandantes, y cerca de 200 policías comunitarios, quienes acordaron no entregar los reos al gobierno estatal, ni a la PGR. La CRAC, órgano encargado juzgar, determinó reeducar, mediante trabajo comunitario, a los detenidos el 13 de octubre en posesión de 700 kilos de mariguana, por elementos de la PC en el municipio de Atlamajalcingo del Monte. Aun cuando hubo varias peticiones de las autoridades federales y estatales para que entregaran a los detenidos a la Procuraduría General de la República por ser delito del orden federal. La PC-CRAC tiene presencia en 70 comunidades de 12 municipios de La Montaña y Costa Chica, regiones en las que se mantiene también una permanente defensa de su territorio contra la explotación minera, representadas por las empresas Hochschild y Camsim.

Un poco de historia, en octubre de 1995 nació uno de los proyectos más emblemáticos y singulares de la región, la procuración y administración de la justicia por usos y costumbres, como respuesta a los altos índice de violencia y criminalidad en la región (violación, homicidio, asaltos y abigeato) decidieron organizarse y crear, en ejercicio de su derecho a la libre determinación, un sistema autónomo de vigilancia e impartición de justicia. Los múltiples casos de impunidad, abuso de autoridad y por si fuera propio la violación de sus derechos humanos y si a eso le agregamos el largo y sinuoso camino para realizar trámites legales por falta de dinero para tener acceso a la justicia, y lo peor aún: un aparato judicial cuestionado, han sido las causas principales del nacimiento del proyecto.

Este sistema parte de una tesis distinta a la del derecho estatal para la solución de controversias, la CRAC no ejerce un castigo, la conciliación entre las partes goza de un privilegio enorme, en caso contrario se determina la sanción, en muchos casos moral, la reducación, el trabajo comunitario y en su momento la reintegración de los detenidos a la comunidad. Los prisioneros son juzgados por las autoridades de acuerdo a su delito, si este es considerado de menor gravedad, o bien ante la Asamblea Regional de la CRAC si el delito es más grave. En estos últimos casos son trasladados y rotados cada quince días en las comunidades para realizar trabajos comunitarios y recibir consejos de personas mayores o principales. La parte central del proyecto es la reducación con el fin de darle una oportunidad al infractor de integrarse de nuevo a la comunidad después de realizar trabajo y reflexionar sobre sus actos. Instituciones tradicionales son recuperadas como el consejo de ancianos, que ejercen la función de consejeros de los detenidos.

Esta concepción en materia de seguridad e impartición de justicia por usos y costumbres, sin duda alguna ha generado controversias entre los grupos étnicos y el Estado. Como consecuencia, no se les permite a los primeros el ejercicio pleno de su autonomía. Desde su nacimiento a la actualidad, varios dirigentes e impulsores del proyecto han sido encarcelados y otros tienen orden de aprehensión por los gobiernos estatales en turno. Desde nuestra perspectiva, sería incorrecto que el Estado hiciera a un lado la experiencia de estas comunidades ante la ineficacia del actual sistema de seguridad nacional y estatal, la eficacia del sistema de seguridad y justicia comunitaria ha sido tal que los delitos han disminuido en un 90 por ciento en la región, cifra reconocida por las autoridades del estado. Por el contrario habría que fortalecer esta exitosa forma de procurar y administrar justicia y hacer a un lado los tabúes. Los viejos paradigmas institucionales y normativos son ya obsoletos o cuando menos no funcionan en estas comunidades.

Dos cartas de la Asamblea General Estudiantil de la UNAM: en defensa de la educación y rechazo a la cancelación del Posgrado en el Colegio de Estudios Latinoamericanos

A los estudiantes, trabajadores, académicos, Ante la nueva ofensiva: la unidad crítica y combativa

 

Nuestra generación es contemporánea a una serie de acontecimientos de magnitudes históricas. La crisis del año 2008, que comenzó en Estados Unidos, está muy lejos de ser resuelta y en poco tiempo ha comenzado una oleada de movilizaciones en todo el mundo para enfrentar sus efectos: decenas de Huelgas Generales en Grecia, los indignados en España salieron a confrontarse con el gobierno heredero de Franco, en Medio Oriente fueron derrocadas monarquías y dictaduras con las movilizaciones de millones en las calles. En este contexto los estudiantes han comenzado a tomar el destino de su futuro en sus manos: en Chile cientos de miles de manifestantes pelean por la educación pública y gratuita, como en Colombia, Honduras y Brasil. Sin duda alguna estamos ante una nueva oportunidad histórica de organizarnos y luchar.

 

Los estudiantes universitarios, conscientes de la crisis, de estos grandes acontecimientos y del papel transformador de la juventud, no podemos aceptar con pasividad la situación insufrible que vive nuestro país y que otros sectores de la sociedad asumen como la normalidad. Esa normalidad aceptada es una guerra cotidiana que aumenta su número de muertos a la par que aumenta las ganancias de los traficantes de drogas y armas, de este y el otro lado de la frontera; esa normalidad son los salarios miserables de un pueblo que se llena de hambre y las ganancias suntuosas de un puñado de hombres que extraen su riqueza del trabajo y los recursos de esta tierra; normalidad es que los estudios de licenciatura sean un privilegio destinado a los que pueden pagar su vida en las aulas sin tener que trabajar; normalidad es que en la propia Universidad no exista democracia alguna y su gobierno sea impuesto por una cúpula que se perpetúa en el poder; normalidad es la impunidad con que operan los grupos de choque y de sicarios que le hacen el trabajo sucio al presente régimen; normalidad es un Estado militarizado donde se alza la voz solo a costa de la vida. Esta normalidad, es la que no puede ser aceptada como tal por los estudiantes.

 

Los estudiantes que suscribimos esta carta nos hemos ido organizando en diferentes luchas y coyunturas, procedemos de distintas escuelas y facultades, algunos participando en organizaciones otros de forma independiente. Nos une: la imperiosa necesidad de organizar un movimiento estudiantil que luche por frenar estas políticas, por lo cual convocamos a construir un frente único con dicha perspectiva y presentamos las siguiente propuestas para la articulación de este frente.

 

En el plano nacional

1. Desmilitarización inmediata del país.
2. Esclarecimiento de todos los crímenes en los que han muerto estudiantes.
3. Presentación con vida de todos los estudiantes desaparecidos.
4. Mayor presupuesto a la educación.

En la UNAM

1. Creación de un sistema de comedores y fotocopias subsidiados, es decir un sistema que brinde estos servicios a los estudiantes como una garantía social y no como un negocio, eliminando así la ganancia que perciben las empresas concesionarias, la cual encarece el precio y vuelve a la alimentación un rehén de estos comerciantes.
2. Transformación íntegra y radical de las formas de gobierno en la Universidad, para crear un gobierno verdaderamente democrático, donde sea la comunidad de esta la que dirija el rumbo de nuestra casa de estudios.
3. Eliminación de los condicionamientos —penales, sociopolíticos— a las becas y apoyos para los estudiantes, los cuales intentan controlar la participación política estudiantil o simplemente inhibirla.
4. Permitir la construcción de objetos de estudio por los estudiantes, es decir que los estudiantes puedan construir las asignaturas y materias que consideren que su formación necesita, las cuales sean completamente reconocidas y validadas dentro de los planes y programas de estudio de las licenciaturas.

Por medio de esta carta llamamos a todos los que vean como urgente la necesidad de discutir estos puntos como demandas que puedan aglutinarnos y a comenzar a organizar la construcción de este movimiento.

Hacemos este llamado también a los trabajadores y al pueblo en general: poco podemos hacer si no nos unificamos todos los desposeídos al emprender la lucha frontal contra quienes preservan nuestras condiciones de miseria.

Llevaremos a cabo una próxima reunión el día 8 de diciembre a las 16:00 hrs. para avanzar en la discusión de las demandas y las acciones para el próximo año. Esta se llevará a cabo en la Facultad de Filosofía y Letras, C.U., en el Aeropuerto, espacio que está a un costado de las escaleras y el café, por el pasillo principal. !Te esperamos!

 

 Asamblea General Estudiantil

25 de noviembre 2011

http://asambleaffylunam.blogspot.com/

 

Facebook: Asamblea Ffyl Unam

 

Correo: asambleaffyl@gmail.com

 

Twitter: http://twitter.com/#!/asambleaffyl

 

Fuente Asamblea Universitaria: http://contralacriminalizacion.wordpress.com/2011/11/28/a-los-estudiantes-trabajadores-academicos-ante-la-nueva-ofensiva-la-unidad-critica-y-combativa/

 

 

Rechazo a la cancelación del Posgrado en el Colegio de Estudios Latinoamericanos

 

 

 A LA COMUNIDAD ESTUDIANTIL:

AL CONSEJO ACADÉMICO DEL POSGRADO DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS:

AL PUEBLO EXPLOTADO DE MÉXICO Y EL MUNDO:

 

En el Posgrado de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autónoma de México se pretende aplazar la convocatoria del próximo ingreso a la Maestría, lo cual ocasionará que una nueva generación de alumnos, más de 500 se quede esperando año y medio para poder competir por un lugar, si a esto le sumamos los cientos de excluidos que año con año arroja el proceso de selección/exclusión tendremos una gran competencia dentro de un año, lo que se traduce en un mayor rezago educativo.

En este Posgrado, las y los científicos sociales de varias partes del mundo tienen la oportunidad de obtener conocimientos sobre América Latina y el Caribe, para después contribuir a la investigación de la región. De esta oportunidad serán privados varios de nuestros hermanos mexicanos, latinoamericanos, norteamericanos e incluso europeos que ven a América Latina como un objeto de estudio complejo al que hay que prestar interés.

El problema central que relaciona esto, con los miles de rechazados por las universidades públicas y con los recientes asesinatos de estudiantes universitarios como Jéssica Sánchez de la UAM o Carlos Cuevas de la FFyL de la UNAM es el de la privatización a la educación, la cual nos anuncian desde arriba será violenta, y respecto a todo este problema el rector José Narro Robles evidentemente hace como que no pasa nada, hoy son los compañeros asesinados, hoy son los miles de rechazados, hoy es la Maestría de Estudios Latinoamericanos, ¿mañana quien sigue?

Por lo cual la Asamblea general de estudiantes reunidos en la Facultad de Ciencias Políticas y sociales se solidariza con los compañeros integrantes de la maestría que están en contra de la toma de decisiones por encima de la mayoría, nos solidarizamos con los más de 600 aspirantes que les interesa año con año ingresar a está maestría. Porque la defensa de la educación pública y gratuita es un derecho elemental.

 

¡Por una Educación para los hijos de trabajadores!

Asamblea General Estudiantil

Ciudad Universitaria 22 de noviembre de 2011

Más sobre el viacrucis de los migrantes, y otros temas en la Edición 26 de noviembre Noticiero de la Kehuelga Radio

COMUNICANDO LA RESISTENCIA

Espacio de Noticias – 26 de Noviembre de 2011

En esta edición podrás escuchar, entre otros temas:

Más sobre el viacrucis de los migrantes

Toma en la UACM

Ciudad Juárez: contra la muerte y la represión

México: Día internacional contra la violencia hacia las mujeres

Noticias de la resistencia magisterial

Guanajuato: No a la expropiación en Temacapulin

Estados Unidos: sigue el movimiento de las ocupaciones

Egipto: el poder se tambalea

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Escúchalo en:http://kehuelga.org/diario/spip.php?article1090

Descárgalo en http://www.kehuelga.org/Noticiero

El Espacio de Noticias se transmite por  la Frecuencia Modulada del 102.9 y por la Internet.

De Lunes a Viernes a las 8:00 am y a las 10:00 pm

Sábados a las 9:00 am y 10:00 pm

Domingos a las 9:00 am y 11:00 pm.

*Envíanos tus noticias: noticiero@kehuelga.org

Para consultar las ediciones anteriores visita:

http://radio.indymedia.org/en/podcast?keys=k%C3%A9+huelga&=Go

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*Más sobre el viacrucis de los migrantes

Mujeres de la Patrona, milagrosas

Xalapa a veces se despeja, abre la cortina de la neblina y se pone la camisa de colores de su mejor jardín. Decimos esto por la jornada de solidaridad “Va por las Patronas”, que realizó una gran difusión con una generosa pega de carteles por la ciudad, su propio blog y página de Facebook, envío y reenvío de a mails y presencia en Twitter, videos de famosos y todo el marketing, para lograr movilizar muchas voluntades y juntar toneladas de ayuda en alimentos para la labor de las mujeres de La Patrona, quienes dan de comer a las y los migrantes, niñas, niños (incluso bebés), adultas, adultos, ancianas, ancianos que arriesgan su vida para ir a trabajar en los Estados Unidos, atravesando uno de los territorios más violentos y peligrosos del mundo: México, incluido Veracruz, peligroso como el que más.
Hay que señalar un dato que da luz de la dimensión de ese hecho. Una mujer salvadoreña me comentó que, en estos tiempos, en los países de Centroamérica, donde se sabe de las desapariciones, asesinatos, violaciones, trabajo forzado, secuestros y demás vejaciones que sufren los migrantes en territorio mexicano, tienen la idea de que los mexicanos somos muy malos, y este festival “Va por las Patronas”, es una noticia a contracorriente de esa mala imagen (que además se basa en hechos reales, ni siquiera tenemos cifras de la masacre).
En Xalapa existe un monumento a Augusto C. Sandino, icono de la lucha popular en Nicaragua, en Centroamérica y en toda Nuestra América, es sintomático que efigie de Sandino, rodeada de calles que refieren a figuras de la izquierda (la calle Luxemburgo se llama así por Rosa Luxemburgo, nos contó alguna vez un veterano de esa Xalapa de izquierdas), ahora sea un enclave conservador de la ciudad y la efigie se encuentre permanentemente agredida (bueno, la barbarie en Xalapa incluye cosas peores, pero los monumentos se quedan sin espada una vez y otra, como Ignacio de la Llave, o tienen erratas en sus datos como Lerdo de Tejada, en plena plaza central).
La relación de solidaridad entre esos pueblos y México es ampliamente desconocida. Sandino fue obrero petrolero en México, se inspiró en Zapata, el himno de su ejército era La Adelita (cuenta Ernesto Cardenal), y alguna vez el maestro Alberto Híjar escuchó allá un corrido a Sandino sobre la música de un corrido a Villa. El propio Híjar ha contado en uno de sus artículos que muchas mexicanas y mexicanos tomaron las armas en Nicaragua y El Salvador, algunos murieron allá, incluso algunos fueron estudiantes radicalizados de una universidad privada (Iberoamericana), y otros regresaron en la derrota y el anonimato tras el triunfo de la contrainsurgencia mediante el terror de Reagan.
Los mexicanos pasamos de ser compañeros y solidarios, a ser quienes violan, torturan, matan y explotan con alevosía a los centroamericanos que solamente buscan trabajar para comer y vivir.
Así que el renacer de la solidaridad (incluso recuperando el sentido profundo de ese término, como ayuda mutua, apoyo entre iguales, lo que hace sólido el tejido y el cuerpo social que lucha por emanciparse) es el renacer de algo de lo mejor que ha tenido México, a contrapelo del entreguismo y el colonialismo mental de los gobiernos mexicanos, represores y cómplices (sino es que autores en muchos casos) de la sangría humana contra nuestros hermanos.
De ese tamaño es el hecho realizado: que muchas jalapeñas y jalapeños (no importa si nacieron en otro lugar del estado, del país o del mundo) juntaran sus manos para apoyar a mujeres que tienen quince años dando de comer a los migrantes.
Este festival es un hecho significativo, en el cual participaron músicos como Los Aguas Aguas, Los Macuiles, Mauricio Díaz, Soflama, Rivera Love, Jack the Catman y muchos otros, además de quienes pegaron los carteles, recogieron los víveres, vendieron en la kermés, trasmitieron vía internet, arreglaron todos los detalles, hicieron Gises por la Paz, o simplemente fueron a acompañar a las mujeres de La Patrona.
Y no es un hecho aislado, apenas el día anterior varios músicos como Matadero Cabaret, Tormenta y Fuego, Colectivo Mar Negro, Contrahistoria, y el DJ Chez hicieron la fiesta con el proyecto Ríos Libres: www.rioslibres.info en La Otra. Además de participar integrantes de las resistencias para invitar al foro estatal de afectados por las represas, que será el 3 de diciembre en el balneario Agua Alegre en Amatlán de los Reyes, así como hablar de la resistencia a las presas en la cuenca de La Antigua, y en otros estados, como la resistencia de Temacapulín, Palmarejo y Acasico a la presa El Zapotillo.
Y antes de estos dos actos del fin de semana, las jornadas del Movimiento Nacional por la Paz con Justicia y Dignidad, los campamentos de los Indignados y las intervenciones artístico- culturales y ciudadanas de la Asamblea Estudiantil Xalapeña con Gises por la Paz (o como ellos escriben a propósito, sin zeta: “por la pas”).
Cuando la palabra solidaridad parecía haber sido prostituida por el salinismo (un “maoísmo” neoliberal rebautizado como “liberalismo social”), en Xalapa, y a partir de lo que Xalapa sabe hacer: cantar, bailar y ponerse a chambear, recupera el profundo sentido de ese cemento para tejidos sociales que hace al cuerpo social más sólido y fuerte para resistir y luchar. La dignidad de las mujeres de La Patrona, y la dignidad de los migrantes, han hecho un milagro: Resucitar nuestra conciencia. No es poco. Aún les quedamos debiendo.

Aquí les dejamos el boletín informe de las y los organizadoras:

Xalapa Ver., 27 de noviembre 2011. Todo un éxito resultó la convocatoria para participar y donar en la Jornada artístico cultural denominada “Va por las Patronas” que se realizó este sábado 26 de noviembre en la plaza Xallitic, en donde se dieron cita aproximadamente cuatro mil personas a lo largo del día, desde las doce horas y hasta la media noche.
Entre ropa, granos, lácteos, aceite, harinas, pastas, azúcar, sal, enlatados y demás productos, se reunieron un aproximado de 6 toneladas producto de la solidaridad y buena voluntad de la ciudadanía Xalapeña, quienes en ningún momento dejaron de llevar víveres no perecederos al centro de acopio instalado en la plaza e incluso apoyaron el traslado de los víveres no perecederos a través de cadenas humanas.
A lo largo de 12 horas, numerosas familias, jóvenes y personas de la tercera edad disfrutaron de un programa artístico y musical compuesto por danza, teatro, talleres, son jarocho, rock, blues, cumbia y diversas fusiones musicales que invitaron a todos los asistentes a bailar y a disfrutar del talento de grupos locales que aportaron voluntariamente sus actuaciones para solidarizarse con Las Patronas, quienes estuvieron representadas por Karina, Doña Leonila y Norma.
Las tres agradecieron en el escenario en dos ocasiones las muestras de solidaridad y apoyo expresados por el pueblo xalapeño, que, como ellas mismas lo comentaron, es el primero en ofrecerles este tipo de ayuda multitudinaria.
La jornada se desarrolló en un ambiente familiar y ciudadano, en el marco de uno de los lugares más tradicionales de nuestra ciudad que no había experimentado un lleno tan visible en mucho tiempo. Es importante señalar que los presentes, participaron también voluntariamente en algunas comisiones, ayudaron a embolsar y acarrear víveres, se hicieron responsables de la basura generada y dieron una muestra de que cuando la ciudadanía se lo propone, todo es posible y se hace bien.