Archivos para 27 febrero 2010

28
feb
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Carlos Montemayor

Babel

Javier Hernández Alpízar

Murió Carlos Montemayor. La nota de pésame público de El Zenzontle, “periodismo de más de 400 voces” (www.elzenzontle.org), dice:  “Al cierre de nuestro número de marzo, a las 6: 45 am de este domingo 28 de febrero de 2010, falleció el escritor y compañero de las luchas del pueblo organizado. El Zenzontle lo guarda como una de las voces más claras del México insurgente.”

Carlos Montemayor, señala la escueta esquela, nació en Parral, Chihuahua, en 1947 y murió en la ciudad de México, el 28 de febrero de 2010.

La nota de Milenio diario señala que fue “académico, escritor, traductor, activista social, defensor de los pueblos indígenas y cantante de ópera”.

El autor de Guerra en el paraíso, Las armas del alba, Minas del retorno, La fuga, Rebelión en Chiapas, entre otros libros de novela, ensayo, poesía, así como artículos en diversos medios como La Jornada y Proceso, fue una especie de continuador de la tradición mexicana y latinoamericana de escritores polígrafos y a la vez inmersos en la vida política de su tiempo.

Como poeta, traductor y estudioso de la poesía y la literatura, Montemayor fue conocedor del griego y el latín, pero también del portugués y de lenguas indígenas mexicanas. Por ello no solamente escribió de literatura clásica y contemporánea, sino que conoció el pensamiento indígena.

Por amistad con uno de los guerrilleros que murieron en el asalto al cuartel Madera, en Chihuahua, 1965, el hecho de armas que marcaría el inicio del nuevo ciclo de luchas armadas en México que parecía haberse cerrado con los jaramillistas, y que sigue abierto hasta el presente, y afilando Carlos Montemayor el lápiz para escribir una novela (Las armas del alba), en la cual contó esa pequeña pero importante historia del México de abajo, se volvió un experto en los movimientos armados de México, como puede verse en obras como La guerrilla recurrente.

En 1994, cuando el alzamiento del EZLN sorprendió a México y al mundo, mientras opinadores liberales y conservadores eran incapaces de explicarse una declaración de guerra indígena contra el poder que malgobierna México, y expresaban, como la primera editorial de La Jornada sobre el tema, que había que distinguir entre un grupo de “profesionales de la violencia” y los pobres indígenas cuyas legítimas demandas eran utilizadas, bajo la racista hipótesis de la “manipulación de indios”, Montemayor fue de los pocos escritores e investigadores capacitados para entender lo que estaba pasando.

Conocía la historia de los grupos político- militares en México, que estaba estudiando para escribir sus novelas, ya había publicado Guerra en el paraíso, la novela sobre Lucio Cabañas y el Partido de los Pobres; también sabía de los indígenas, de los actuales, los vivos, los que declararon la guerra a Salinas y su gobierno ilegítimo.

Por esa razón Montemayor escribió con lucidez –en el mismo ejemplar de La Jornada que pedía amnistía para los pobrecitos indios y castigo a los violentos– que el alzamiento del EZLN tenía una amplia base social. Porque sabía, por su estudio del caso de Guerrero en los setenta, que por pequeño que fuera un grupo guerrillero, detrás había comunidades campesinas y rurales de apoyo que sumaban cientos de personas.

En el caso del EZLN, la toma de cinco ciudades chiapanecas simultáneamente no había sido una acción típica de foco guerrillero, sino una acción de guerra regular, la de un ejército indígena. Continuar leyendo ‘Carlos Montemayor’

28
feb
10

Chiapas: Denunciation of Attempted Kidnapping in Mitzitón

Chiapas: Denunciation of Attempted Kidnapping in Mitzitón

The Tzotzil community of Mitzitón (San Cristóbal de las Casas municipality), adherent to the Other Campagin of the EZLN, denounced the events that took place on February 20. Several masked and armed individuals in civilian clothing, presumed to be agents from the Federal Investigation Agency (AFI, Agencia Federal de Investigación), attempted to illegally apprehend Manuel Díaz Heredia, an indigenous man, on the outskirts of the community. They stated: We know very well that we are suffering all of this repression because we are defending out territory, but we will not let them to destroy it by allowing their San Cristóbal-Palenque highway to pass through here because this is the only land we have.

For More Information (Spanish):

- Denuncia pública de los ejidatarios de Mitzitón (February 22, 2010)

- Embozados intentaron secuestro en Mitzitón (La Jornada, February 24, 2010)

More Information from SIPAZ:

Chiapas: Indigenous Communities demand a stop to repression for defending their territory (August 2009)

http://sipazen.wordpress.com/2010/02/26/chiapas-denunciation-of-attempted-kidnapping-in-mitziton/

28
feb
10

LOS PRESOS DE ATENCO DEBEN SER LIBERADOS / ATENCO PRISONERS MUST BE FREED: Gloria Arenas

En su visita al Otro Plantón Molino de Flores, Gloria Arenas Agis, leyó:

LOS PRESOS DE ATENCO DEBEN SER LIBERADOS

Mi nombre es Gloria Arenas Agis, expresa política, Hoy estoy aquí a las puertas del reclusorio de Molino de flores para demandar la libertad de los presos políticos de este penal y del Altiplano.

La Suprema Corte de Justicia de la Nación atrajo el amparo de los 12 presos políticos de Atenco. En estos momentos es el máximo tribunal de la nación quien tiene en sus manos la oportunidad de corregir la tremenda aberración que significa mantenerlos encarcelados. Tiene la oportunidad de solucionar un conflicto en el que la dependencia de los órganos judiciales del Estado de México respecto al ejecutivo ha sido evidenciada con claridad.

Políticamente y jurídicamente es insostenible mantener a estos doce presos en prisión. Su encarcelamiento no hace mas que demostrar que en este caso predomina la venganza y los jueces actúan por consigna. La ilegalidad de su detención y encarcelamiento son tan obvios que desde 2006 personas de todo el mundo han demandado su liberación. El año pasado integrantes del FPDT recorrieron doce estados de la república, fueron recibidos solidariamente por diversas organizaciones sociales que llevaron a cabo 100 actos públicos por la libertad de estos doce presos. Hace unos días once premios novel de la paz se entrevistaron con el secretario de gobernación para entregarle una carta en la que piden a Calderón la libertad de los presos de Atenco, se entrevistaron también con un ministro de la corte y con algunos diputados.

La premio novel de la paz Jody Williams dijo que “lo que hacen con los presos políticos de Atenco es asqueroso. Quiero decir que lo hacen porque es una cuestión política”. Efectivamente así se ve en México y el mundo el encarcelamiento de los tres presos que permanecen en la prisión de máxima seguridad Altiplano y de los nueve presos en el reclusorio de Molino de las Flores, como una marranada, una ilegalidad asquerosa que nada tiene que ver con la justicia ni con el estado de derecho sino que es una venganza contra FPDT que logró evitar la expropiación de sus tierras en las que se pretendía construir un aeropuerto. Es un mensaje para y escarmentar a un pueblo insumiso que se organizó para defender sus tierras y derechos y que se atrevieron a solidarizarse con otras luchas y a transmitir su experiencia. El encarcelamiento de los presos políticos de Atenco es un mensaje para inhibir que el ejemplo de organización y resistencia de este pueblo sea seguido por otros pueblos que a lo largo y ancho del país están sufriendo en estos momentos el despojo. El encarcelamiento de los doce presos políticos de Atenco es también un mensaje de seguridad para el capital mundial que dice “el capital puede despojar de tierras a los pueblos, puede contaminar y saquear los recursos naturales del país que le estado mexicano se encargará de encarcelar y castigar la resistencia a toda costa, así como de reprimir que ese ejemplo sea seguido por otros” Continuar leyendo ‘LOS PRESOS DE ATENCO DEBEN SER LIBERADOS / ATENCO PRISONERS MUST BE FREED: Gloria Arenas’

28
feb
10

El gobierno con sus mentiras e impunidad nunca podrá engañar a la gente decente y digna: La palabra de Las Abejas de Acteal

Sábado, 27 de Febrero de 2010

Prensa Indígena, Recibido del centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, Frayba, Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal, Chiapas, México, 22 de febrero, de 2010.

A todas las Organizaciones Sociales y Políticas

A todos los Defensores de los Derechos Humanos

A la prensa Nacional e Internacional

A la Sociedad Civil

A la Otra Campaña y

A la Opinión Pública

Hermanos y hermanas:

Nuestro corazón tiene muchas cosas que contar este mes, pero no se puede contar todo en un momento o en un día. Pero sí tenemos que contar y platicar lo que hoy toca decir, aunque los de allá arriba quisieran silenciar lo que piensa nuestro corazón.

Nos da tristeza en nuestro corazón ver que nuestras comunidades tzotziles y tzeltales siguen siendo destruidos por la máquina del odio y las divisiones fabricadas por el mal gobierno. Pero el corazón de la tierra y el corazón del cielo nos ayudan a sentirnos alegres, como si un arco iris se pintara en el cielo de Acteal. Porque los obstáculos y trampas que el gobierno nos pone en nuestro camino, hemos estado brincándolos y superándolos.

Nosotros y nosotras los sobrevivientes de Acteal, los que pequeños y pequeñas nos quedamos sin mamá, sin papá; nuestro corazón no se siente bien al ver aquí a los paramilitares liberados el año pasado que pasean tranquilos aquí cerca de Acteal en donde hace 12 años nos quitaron a nuestros familiares. A pesar de que según ellos habían firmado un pacto con el gobierno de Chiapas de no regresar a vivir en sus casas.

Sabíamos que no era cierto, era simplemente un teatro para tratar de engañar a los sobrevivientes de Acteal y a los hombres y mujeres del pueblo de México. Hoy, les compartimos nuestra conciencia de mantener viva la memoria de nuestros hermanos y hermanas masacrados por el Estado mexicano. A través de este escrito, mucha gente ayudamos a no olvidar lo que pasó aquí en Acteal en el año de 1997.

El gobierno con sus mentiras e impunidad nunca podrá engañar a la gente decente y digna. Porque en nuestra voz y corazón está la verdad de lo que pasó aquí. Entonces cada mes renovamos en nuestros corazones y pensamientos todo lo que pasó y lo que está pasando y que la construcción de la Otra Justicia en la que ya estamos trabajando, sigue creciendo.

La Otra Justicia ahora ya no es un sueño, porque los ministros de la Suprema Corte de la Nación en el momento que ampararon a los asesinos de Acteal, para el pueblo de México, esa Corte de Justicia perdió su espíritu y credibilidad. Para nosotros ya simplemente no sirve.

Por eso la llamamos ahora Suprema Corte de Injusticia o de Ricos y Criminales. Y desde ahí empezamos a plantearnos que es el mismo pueblo quien tiene que decir cómo debe ser la justicia, no unas personas desde arriba que ni siquiera sabemos quiénes las pusieron o las eligieron. Lo que sí sabemos ahora de ellos, es que ganan mucho dinero a costa del pueblo, todo a cambio de chingar a los pueblos organizados que luchamos contra el sistema opresor y represor.

El gobierno sigue sus engaños y mentiras, para dividir y destruir, la armonía y paz de las comunidades tzotziles y tzeltales. Es que el poder del mal gobierno, aunque está demostrando ya su debilidad y que pronto caerá, sin embargo nos sigue atacando. Como habíamos dicho varias veces en nuestros comunicados anteriores que aquí en Chenalhó, que con la masacre de nuestros hermanos y hermanas, aún así con esta estrategia ¡no! y no pudo destruir nuestra lucha pacífica y no-violenta.

Luego los gobiernos posteriores de Ernesto Zedillo, Julio César Ruiz Ferro autores intelectuales de la masacre de Acteal, estudiaron cómo iban a acabar con nuestra organización y acallar nuestro grito de justicia y de paz y entonces echaron a andar la estrategia de cooptación de “líderes”. Pareciera que esta estrategia política de desgaste funcionó y dividió a “Las Abejas”. Pero, así como nuestra lucha, la estructura de nuestra organización no es simple.

La raíz de nuestra convicción por la justicia, la paz, la verdad es profunda como las raíces de la Ceiba, el gran árbol de los mayas. Vemos que Sabines sigue intentando parecer como un buen gobernador por las giras políticas que está haciendo en algunas comunidades de Chenalhó entregando regalos. Nos da mucha tristeza que muchos de nuestros hermanos y hermanas tzotziles caigan en esa trampa.

Pero cuando hay comunidades y organizaciones que no se dejan engañar y se oponen a su política, empieza a usar la represión. ¿Cómo? Su gobierno tiene muchas tácticas o muchas mañas heredadas de sus antecesores o de su padre Juan Sabines Gutiérrez que en su gobierno masacró a campesinos.

Aunque Juan Sabines Guerrero haya ganado por el PRD, continúa con las tácticas de los anteriores gobiernos priístas de donde él mismo proviene, porque todos los partidos políticos son iguales de corruptos y títeres de los gobiernos capitalistas y neoliberales. Es así como está pasando ahora en la zona de Agua Azul y en Mitzitón sólo por mencionar estos dos casos, pero que tienen que ver con la misma estrategia de desgaste a las comunidades organizadas.

Pareciera que en la zona de Agua Azul existe realmente un problema por las tierras y que en Mitzitón el conflicto sea por problemas religiosos, pero no es así. Sabemos que el gobierno por debajo está metido ahí, para que entre hermanos y hermanas se peleen y se maten. Si les decimos esto es por experiencia. Porque así hizo el gobierno aquí en Chenalhó en el año de 1997.

Porque denunciamos 7 meses antes la masacre de Acteal, que los paramilitares nos estaban amenazando y obligándonos a dejar de hablar mal y luchar contra el gobierno opresor y represor. Y el gobierno nunca mandó a la policía a desarmar y castigar a estos paramilitares.

Sí mandó a la policía de Seguridad Pública que ahora se llama Policía Sectorial o Preventiva, pero, a robar nuestras pertenencias y a entrenar bien a los paramilitares para intentar acabar con nuestra lucha pacífica y con nuestros hermanos zapatistas. Y así el gobierno, a través de las manos, ojos, pies y armas de los paramilitares masacró a 45 compañeros y compañeras nuestros y a 4 que no habían nacido todavía.

¿Entonces por qué la masacre de Acteal? Lo que sucedió en Acteal fue un mensaje claro, de terror y muerte al pueblo que defiende su tierra de un proyecto neoliberal y que exige que sean respetados sus derechos humanos y sobre todo nuestros derechos “indígenas”. Lo que está pasando en Agua Azul y Mitzitón es por intereses económicos, porque Agua Azul tiene mucha riqueza. Pero si hay gente viviendo ahí, le es difícil al gobierno construir su centro turístico sin ruidos y obstáculos.

Por eso el gobierno de Sabines le conviene que haya problemas en esas zonas para que estén divididos y no haya fuerza para organizarse contra la construcción de centros turísticos y la autopista de San Cristóbal a Palenque.

Nosotros como una organización pacifista, nos preocupa que el gobierno de Juan Sabines no evite, sino, propicie enfrentamientos o una masacre en las zonas ya mencionadas con el fin de conseguir o cumplir ambiciones de unos cuantos ricos y poderosos capitalistas, así como hicieron Zedillo y Ruiz Ferro en el año de 1997.

Por eso nos dirigimos a ustedes compañeros y compañeras que el gobierno los tiene manipulados y que les ha metido en su cabeza que con el dinero o un regalito se vive ya en paz y con justicia.  Les decimos que no es cierto, son puras mentiras. No les estamos pidiendo que se unan a nuestra organización ni les estamos pidiendo un favor personal. Pero sí les pedimos que ya no hagan más trabajos sucios para los malos gobiernos de los poderosos, de los ricos.

Porque al fin y al cabo, quienes sufrirán las consecuencias son ustedes, somos nosotros; no es el gobierno y los poderosos. Los que dan órdenes para matar y hacer cualquier violencia contra la gente que lucha por su tierra y por sus derechos humanos, ellos nunca se van a la cárcel. Ojalá, entendamos todos y todas lo que tenemos que hacer para vivir en armonía, con nosotros mismos y con la naturaleza.

Nuestra lucha es por todo; por la paz, la justicia, la libertad y la autonomía, y dentro de todo cabemos todos y todas. Si los hombres queremos vivir en paz y armonía, así tiene que ser también en la vida de las mujeres. Es por eso que las mujeres y la Mesa Directiva de “Las Abejas” les hacemos una atenta invitación a marchar con nosotras y nosotros este 8 de marzo Día Internacional de las Mujeres de Yabteclum a Acteal.

Iniciamos la marcha a las 8 de la mañana y pensamos llegar a las 11 de la mañana aquí en Acteal, donde terminaremos con una misa y después de todo, la comida colectiva, o sea compartir lo que cada uno y una trae.

Aquí termina nuestra palabra, aquí termina nuestra plática. Analicemos en nuestros corazones lo que está pasando ahora. Si hacemos algo mejor no es para la organización “Las Abejas” o para una persona nada más, sino, es para nuestro bien de todos y todas y para que nuestro hijos e hijas venideros, lleguen a un mundo justo y humano.

Atentamente:

La Voz de la Sociedad Civil Las Abejas.

Por la Mesa Directiva:

José A. Jiménez Pérez, Lázaro Arias Gómez, Agustín Gómez Pérez, Francisco López Sántiz, Agustín Méndez Paciencia, Andrés Gómez Vázquez.

++++

Visita nuestro Blog: http://www.chiapasdenuncia.blogspot.com/

Área de Sistematización e Incidencia / Denuncia Pública. Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas A.C. Calle Brasil #14, Barrio Mexicanos, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México. Código Postal: 29240. Tel. +52 (967) 6787395, 6787396, 6783548. Fax +52 (967) 6783551

denunciapublica@frayba.org.mx www.frayba.org.mx

http://www.prensaindigena.org.mx/nuevositio/?p=26156

28
feb
10

Carlos Montemayor: palabras de Zenzontle

www.elzenzontle.org

Al cierre de nuestro número de marzo a las 6: 45 am de este domingo 28 de febrero de 2010, falleció el escritor y compañero de las luchas del pueblo organizado.

El Zenzontle lo guarda como una de las voces más claras del México insurgente.

Carlos Montemayor

(Parral, Chihuahua, 1947-ciudad de México 28 de febrero de 2010)

III

Estoy erguido sobre mí

sobre mis manos sobre mi boca

dentro derrumbado en nosotros como sueño como recuerdo

tanta piedra que siento correr dentro de mí

grito que me estalla los ojos

para no perderme de vista como no se pierde esta ciudad sin recoger

estoy  erguido sobre mis hombros sobre las piedras

camino pienso contemplo

pero cuánto pesa la voz

cuánto queman estallan las venas

cuándo siento que estoy en la tierra de tu cuerpo

en la tierra de nuestra muerte nuestra

erguido callado defendido

en esta tierra amigo amiga

estoy en la tierra de tu cuerpo de tu cuerpo

(Fragmento de Elegía de Tlatelolco, 1968. en homenaje al hombre investigador de la violencia institucional e insurgente, novelista y poeta, luchador social y ético, defensor de derechos humanos, lingüista y traductor y promotor de lenguas y culturas indígenas).

Visita nuestra página web:
www.elzenzontle.org

28
feb
10

Los pueblos indios pagan caro negarse a desaparecer

Sábado, 27 de Febrero de 2010

Prensa Indígena, Ojarasca, suplemento mensual de La Jornada, 20 de febrero.- Y defender su territorio. Los pueblos indios de México, protagonistas de la resistencia contra los planes neoliberales de los gobiernos federales, estatales y municipales en turno, pagan con muerte, cárcel, torturas o desaparición forzada la osadía de negarse a desaparecer y defender su territorio (tierras, recursos naturales, cultura y tradiciones).

El historial de agravios es largo en tiempo y tamaño. La violencia institucional, paramilitar y caciquil en su contra viene de mucho tiempo y cada vez se recrudece más, pues crecen las ambiciones y planes multinacionales sobre territorio ancestral, al igual que crece la firmeza y resistencia de estos pueblos.

De acuerdo a un informe (en construcción) de miembros del Congreso Nacional Indígena (CNI), dado a conocer durante una reunión de la Red contra la Represión y por la Solidaridad, en el pueblo nahua de Ayotitlán, municipio de Cuautitlán de García Barragán, en Jalisco, cuna mundial del maíz y sede de unas de las minas de hierro más ricas de México, la lucha por la defensa de su territorio les ha dejado al menos dos muertos.

El 20 de abril del 2007 fue asesinado Aristeo Flores Rolón, fundador del Consejo de Mayores, autoridad tradicional de este pueblo localizado en la Sierra de Manantlán.

Aristeo salía de la reunión que cada mes realiza la autoridad tradicional y cuando llegaba a su casa en la comunidad de Rancho Viejo, “sujetos armados lo emboscaron y le quitaron la vida”.

Aristeo fue un luchador incansable en esta comunidad que desde hace más de 50 años lucha porque se les restituya “la integridad de su territorio, el cual, según la resolución presidencial del ejido, es de 50 mil hectáreas y actualmente sólo tiene en posesión 35 mil, quedando pendientes 15 mil hectáreas ocupadas por el Consorcio Minero Benito Juárez Peña Colorada, de las transnacional Termiun Hylsa y Arcelor Mittal, propiedad del quinto hombre más rico del mundo”.

Otro que murió en la defensa de sus tierras en esta región es Nazario Aldana Villa, refundador del Consejo de Mayores y último juez tradicional de la Sierra de Manantlán. Y un nahua más asesinado es Concepción Gabiño Quiñónez, de Cuzalapa, quien encabezaba la lucha contra la imposición del programa de certificación de la tierra (Procede) en la comunidad. Continuar leyendo ‘Los pueblos indios pagan caro negarse a desaparecer’

28
feb
10

Murió Carlos Montemayor

El literato mexicano falleció debido al cáncer de estómago que lo aquejaba desde hace varios meses.

Dom, 28/02/2010 – 11:17

Foto: Especial de Milenio

Ciudad de México.- El académico, escritor, traductor, activista social, defensor de los pueblos indígenas y cantante de ópera mexicano Carlos Montemayor, murió hoy a las 03:35 de la mañana en el Hospital de Cancerología, de esta ciudad.

Al extinto académico le sobreviven su esposa, Susana de la Garza y sus hijos Emilio, Alejandra, Jimena y Victoria.

De acuerdo con el deseo expresado por el escritor en sus últimos días, sus cenizas serán llevadas a la Academia Mexicana de la Lengua, donde era miembro de número.

Esta mañana, su oficina informó a Notimex que Montemayor dejó dicho que fuera despedido públicamente en cenizas, no en cuerpo presente, en una ceremonia pública en su amada Academia.

La misma fuente indicó que él no deseaba tener una ceremonia fúnebre tradicional, con velorio, sino que fuera cremado, llevado a la academia y despedido por el pueblo, sin más protocolo no homenajes oficiales.

Montemayor nació en Parral, Chihuahua, Fue miembro de la Academia Mexicana de la Lengua,la Real Academia Española y la Asociación de Escritores en Lenguas Indígenas. Dominó el inglés, italiano, francés, griego arcaico, clásico y vulgar, y el latín en todas sus formas, se caracterizó también por su activismo social, sobre todo en favor de los grupos más vulnerables de México.

http://www.milenio.com/node/391440

28
feb
10

Colonia Mano con Mano, La lucha continua…..

Colonia Mano con Mano, La lucha continua…

Los colonos de la Mano con Mano, de Tampico, acompañados por colectivos de La Otra Campaña realizaron un plantón en la plaza de Armas de Tampico el martes 15 y miércoles 16 de este mes de febrero en el que refrendaron sus demandas:

-Restitución de sus terrenos en las colonia Mano con Mano

-Indemnización por las lesiones sufridas en la represión y arrasamiento de la colonia y robos de todos los bienes de su patrimonio

-Retiro de las demandas y fin de los procesos a tod@s los colonos que fueron detenidos y cese de la persecución al compañero Víctor Zenón Vargas Cruz, así como

-Castigo a las autoridades responsables de la represión ilegal, del arrasamiento de la colonia y su saqueo


La acción se efectuó debido a la actitud dilatoria, soberbia y torpe para resolver sus demandas y la intenciones de dividirlos por parte de las autoridades del ayuntamiento de Tampico y del gobierno del estado de Tamaulipas.

Los colonos y compañeros de La Otra Campaña han reiterado su decisión de continuar en la lucha hasta lograr el cumplimiento de sus demandas y que no olvidarán ni se rendirán.

27
feb
10

Defensa del territorio y la autonomía en Mitzitón, Chiapas: Zapateando para Nómada Sintópico este domingo

Ya está colgado el programa:

http://nomadasintopico.contrabanda.org/

27
feb
10

Demandan respeto a los derechos humanos de los presos políticos de Atenco

Al Pueblo Explotado de México.

A la opinión pública.

Con base en las quejas expresadas por nuestros presos políticos de Atenco, así como de otros presos y familiares que sufren las pésimas condiciones de los servicios que se viven en el Penal de Molino de Flores; Texcoco, Estado de México; Centro Preventivo de readaptación social Dr. Alfonso Quiroz Cuarón, como son: Falta de suministro de agua, durante días y sobre todo las últimas dos semanas; Limitación y falta de comunicación de los presos con sus familiares; Revisiones denigrantes a los familiares que visitan el penal, que no se establecen en el reglamento hecho que viola y pisotea los Derechos Humanos.

Estos problemas agravan el castigo y la pena de cárcel que los internos purgan injustamente como las de nuestros compañeros. Por lo que el C. Director del Penal, Lic. Héctor Guadarrama es responsable de garantizar los servicios vitales e indispensables así como del respeto de los Derechos Humanos de los presos políticos de Atenco y de los presos comunes y sus familiares, por lo que denunciamos su falta de cumplimiento. Hacemos responsables al Director General de Reclusorios del Estado de México y demandamos la solución de la gran lista de irregularidades prevalecientes en este y otros penales del país.

Integrantes de la Otra Campaña y el Otro Plantón de Molino de Flores; Colectivo Acción Inteligente de Desempleados y Estudiantes, Frente de Trabajadores Activos, Jubilados y Pensionados del IMSS, Coalición de Trabajadores Administrativos y Académicos del STUNAM: Integrantes del Sector de Trabajadores de la Otra Campaña (Región Centro). La’j’k-Hormiga, Comité por la libertad de Víctor Herrera Govea, Familiares de los Presos Políticos de Atenco.




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