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A todas las organizaciones y colectivos de todas las entidades del país, del campo y de la ciudad; a los espacios colectivos de estudiantes, de mujeres, jóvenes, en defensa de los recursos naturales y contra el despojo, de derechos humanos, espacios culturales independientes, de medios libres, campesinos, urbano populares, culturales, políticos o cualquier otra forma organizativa. A las organizaciones, pueblos, naciones, comunidades y barrios de todas las naciones indígenas. A los colectivos zapatistas, anarquistas, punks, magonistas, libertarios, autonomistas, okupas, desobedientes, altermundistas, o cualquier otra ideología, identidad, estrategia o propuesta política que se identifique con el anticapitalismo, la autonomía, la horizontalidad, la libertad y la autogestión como principios de lucha o que simpaticen con éstos… Los invitamos a que asistan y participen en SEGUNDO MODULO del OTRO Seminario 2009. Espacio de encuentro, dialogo, intercambio, formación, reflexión, debate y capacitación. Anticapitalista, autónomo, autogestivo, horizontal y libre. Viernes 11, sábado 12 y domingo 13 de Septiembre de este 2009. Casa Autónoma Solidaria Oaxaqueña de Trabajo Autogestivo. C.A.S.O.T.A. Calle Crespo numero 408, colonia centro. Ciudad de Oaxaca, Oaxaca. SEGUNDO MÓDULO: AUTONOMÍAS Y PROCESOS DE AUTOGESTIÓN, INDIGENAS Y URBANAS.
Al tener como insumo el análisis del primer módulo sobre la crisis actual capitalista, en este segundo módulo se plantea abordar la discusión y reflexión política sobre la autonomía y la autogestión como nuevos significados de la lucha y la resistencia, así como conocer distintas formas de ver la autonomía y la autogestión como prácticas de transformación y herramientas para la emancipación y la lucha anticapitalista. Proponemos la exploración de experiencias y reflexiones autónomas y autogestivas en lo local, nacional e internacional que vislumbran como horizontes en la lucha anticapitalista la posibilidad de transformación social sin la toma del poder, el proceso revolucionario en la construcción de un mundo diferente aquí y ahora, anticapitalista, autónomo y autogestivo. Continuar leyendo ‘El OTRO seminario, convocatoria Segundo Módulo 11, 12 y 13 de septiembre del 2009′ |
Archivos para 27 agosto 2009
Compañer@s:
El pasado lunes 24 de agosto dio inicio el ciclo escolar 2009-2010, según calendario oficial de la Secretaría de Educación Pública (SEP).
A la Escuela Alfredo Nava Sahagún, ubicada en la parte alta de Lomas del Poleo, no llegaron los maestr@s. ¡No hay maestros! fué la respuesta de personal de la SEP a la mesa directiva de dicha Escuela, cuando fueron a preguntar porqué no llegaban a Lomas del Poleo los profesores, “si ustedes quieren maestros pues tienen que pagarlos”, “espérense al viernes a ver si los mandamos”.
Desde hace algunos años la supervisora de zona, Blassa Serrano Carrillo, ha maniobrado en contra de la Escuela de Lomas del Poleo y en complicidad de Guillermo Narro y los guardias pagados por Pedro Zaragoza Fuentes, han intentado cerrar ese centro Escolar.
Denuncias de robo, de falta de maestros, de falta de material escolar, de falta de apoyo, han hecho l@s madres y padres de familia junto a l@s colon@s de Lomas del Poleo, en su lucha por mantener abierta la Escuela que construyeron hace más de 20 años, y que hoy pretende arrebatarles el empresario Pedro Zaragoza Fuentes, en un intento más por despojar de la Tierra a l@s habitantes de esa colonia.
El lunes 24, los guardias al servicio de Pedro Zaragoza Fuentes, no dejaron pasar al camión de transporte, que sube a la colonia todos los días a las 7:45 am, y en el cual, iban alumn@s de la Escuela Nava Sahagún, acompañad@s de sus madres.
Otras personas que intentaron entrar a pie, corrieron la misma suerte, además de que se les decía que la Escuela “ya está cerrada, no funciona”, “váyanse a la otra Escuela”.
El martes 25 y hoy miércoles 26 se presentó el mismo problema. ¡No pueden pasar! dicen entre cinco y ocho hombres armados que impiden el paso a quienes pretenden ingresar a la colonia.
Mañana jueves 27 de agosto, las madres de familia, padres de familia y colon@s de Lomas del Poleo, nos invitan a solidarizarnos y acompañarles, para intentar, junt@s, abrir la puerta y permitir el ingreso de l@s alumnos a la Escuela Nava Sahagún.
La cita es a las 7:30 en TONANTZIN, la propuesta de las madres de familia es, desde ahí partir tod@s en camión y acompañar a l@s alumnos.
¡Esperamos contar con su presencia!
¡Tierra, Justicia y Libertad, para Lomas del Poleo !
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/denuncias/2348
El contexto de Acteal
Jaime Martínez Veloz, La Jornada
La masacre de Acteal es la expresión más dramática de la estrategia del gobierno mexicano que privilegió la contrainsurgencia y la confrontación por encima del diálogo y la concertación. No es un hecho aislado: es la expresión cruda y miserable de la manera en que se han conducido los sectores del poder político y económico de este país. Nunca existió en el gobierno federal la preocupación sincera de resolver el conflicto, reconociendo que las causas que lo originaron reque-rían modificaciones sustanciales del Estado mexicano.
Recuerdo aquella primera Cocopa (Comisión de Concordia y Pacificación) en la que, a pesar de todos sus defectos, teníamos el sueño de lograr el acuerdo de paz entre el gobierno federal y el EZLN como punto de partida para una nueva relación del Estado con los pueblos indios de México. Pecamos de ingenuos, mientras avanzábamos en la posibilidad de la construcción de acuerdos con los rebeldes, los amos de las cañerías gubernamentales desplegaban su estrategia de golpeo y provocación contra el zapatismo y las comunidades que le eran afines.
Después de la firma del acuerdo del primer tema de la agenda pactada entre el gobierno federal y el EZLN en materia de derechos y cultura indígenas, el 16 de febrero de 1996, en San Andrés Larráinzar, la parte gubernamental cerró la puerta. En el segundo tema pactado, “Democracia y justicia”, la delegación gubernamental no emitió opinión alguna, por lo que fue imposible desahogarlo. Paralelamente, los partidos políticos y el gobierno aprobaban una reforma electoral, con grandes lagunas que hoy padecemos y critican muchos de los que en ese tiempo guardaron silencio o la alabaron. Lo cierto es que el tema indígena sigue sin discutirse, tanto en el terreno electoral como en todos. No obstante, y en un esfuerzo colectivo de quienes conformábamos la Cocopa, elaboramos una iniciativa de ley en materia indígena que transcribía los textos con las mismas palabras del cuerpo del acuerdo pactado entre el EZLN y el gobierno federal.
Éramos un conjunto de legisladores de todos los partidos, no existía la posibilidad de poner una palabra por otra, o de engañarnos entre nosotros mismos, nuestro objetivo era la paz y en eso empeñábamos nuestro esfuerzo. El producto de ese trabajo, conocido como ley Cocopa, fue aceptado por el EZLN, incluso en la última reunión formal el propio subcomandante Marcos habló de que una vez aprobada esta iniciativa, en marzo de 1997, podríamos estar firmando un protocolo de paz, el cual cancelaría la Declaración de guerra, lo que permitiría desahogar los temas pendientes de la agenda sin la tensión de las armas. La paz estaba a la vuelta de la esquina, pero los carroñeros que han hecho negocio con la criminalidad y el dolor ajeno pensaban otra cosa.
La respuesta del gobierno fue de rechazo a la iniciativa de ley formulada por la Cocopa con base en los acuerdos firmados por su representación en la mesa de negociación. Los argumentos fueron imbéciles y ridículos. Nos acusaron de querer “balcanizar” y “fragmentar la unidad del país”, cuando lo único que hicimos fue elaborar una iniciativa con los propios textos que ellos habían pactado. Apelaron al mismo discurso de la “técnica jurídica” y la “defensa de la legalidad” que hoy utilizan para justificar la liberación de quienes estaban presos por la masacre de Acteal. Incluso, los preceptos contenidos en la ley Cocopa hoy forman parte de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas. ¿Será que la ONU quiere balcanizar al mundo? Continuar leyendo ‘El contexto de Acteal’
La Liga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos A.C. (Limeddh), la Fundación Diego Lucero A.C., el Comité de Derechos Humanos de las Huastecas y Sierra Oriental (CODHSSO), la Asociación de Familiares de Detenidos Desaparecidos y Víctimas de Violaciones a los Derechos Humanos en México (AFADEM-FEDEFAM), el Centro de Derechos Humanos Coordinadora 28 de Mayo A.C., la Asociación de Derechos Humanos del Estado de México (ADHEM), la Asociación para la Defensa de los Derechos Humanos y la Equidad de Género (ADDHEG), la Red Universitaria de Monitores de Derechos Humanos (RUMODH), la Asociación Nacional de Abogados Democráticos (ANAD), el Centro Nacional de Comunicación Social (CENCOS), con domicilio para recibir comunicaciones en Calle Tehuiztitla 1era cerrada No 44, Col. Los Reyes, Del. Coyoacán, C.P. 04330 México D. F., con número telefónico y Fax: 56108790, denuncias.limeddh@gmail.com, solicita su intervención urgente ante la detención arbitraria y desaparición forzada de dos integrantes del de Francisco ESTRADA CASTRO y Luis GUTIERREZ MONTIEL, campesinos comuneros de San Antonio La Isla del Estado de México.
HECHOS
El 24 de agosto a las 9 a.m. Francisco ESTRADA CASTRO y Luis GUTIERREZ MONTIEL, pobladores de San Antonio la Isla, Estado de México, quienes se oponen a la instalación de un tiradero de basura, por considerar que no cumple con las normas oficiales, fueron detenidos por personas vestidas de civil que portaban armas largas, quienes no mostraron identificación ni orden de aprehensión a los ciudadanos antes mencionados, al mismo tiempo que encañonaban a los ahí presentes, lo anterior ocurrió en La Mina poblado de San Antonio la Isla.
Presuntamente, según información proporcionada por el abogado de ESTRADA CASTRO y GUTIERREZ MONTIEL, estos últimos se encuentran en un penal de Almoloya de Juárez, acusados de obstrucción a las vías de comunicación y daños a un vehículo. Según el mismo informe 4 comuneros más tienen órdenes de aprehensión.
Se tiene conocimiento que el 25 de agosto, por la mañana, oficiales de la ASE (Agencia de Seguridad Estatal) golpearon a personas, que se oponen a la instalación del tiradero de basura, a las entradas del poblado “La Mina”.
La Red de Alerta Temprana ve con preocupación que en el contexto de la criminalización de la protesta social se han violentado las garantías y derechos fundamentales de los luchadores sociales en el Estado de México, por lo que expresamos nuestro temor por la inseguridad jurídica, física y psicológica de Francisco ESTRADA CASTRO y Luis GUTIERREZ MONTIEL. Urgimos a que se realicen todas las acciones que mandata la ley para esclarecer el paradero y la presentación de ambas personas y recordamos que si ellos han cometido algún hecho ilícito, debe sancionarse conforme a derecho. Continuar leyendo ‘ACCION URGENTE: Desaparición Forzada y Detención Arbitraria de Francisco ESTRADA CASTRO y Luis GUTIERREZ MONTIEL campesinos comuneros de San Antonio La Isla del Estado de México’
Mostrará el programa Tocando Tierra nueva faceta del son jarocho en Veracruz
JÁLTIPAN, Ver.- El próximo martes primero de septiembre, en el programa Tocando Tierra, que conduce en Canal 22 la cantante Eugenia León, será mostrada la nueva faceta que vive el son jarocho en Veracruz y en especial el significado que ha tenido la existencia del Centro de Documentación del Son Jarocho, el lugar de vida y de trabajo del grupo Los Cojolites, quienes paradójicamente viven estos días momentos difíciles ya que están a punto de ser desalojados de este lugar, hoy un espacio emblemático para entender la cultura del sur de Veracruz, por los actuales dueños.
“Vivimos un momento fuerte en la vida de Los Cojolites, pues tenemos grandes expectativas en la grabación del tercer disco, que se llamará Sembrando flores, pero también porque tememos perder el lugar en donde el grupo ha vivido comunitariamente, en donde trabajamos diariamente para la conservación de nuestra cultura”, declaró Ricardo Perry, quien es el director y fundador del Centro de Documentación del Son Jarocho y de Los Cojolites.
El Centro de Documentación del Son Jarocho fue un elemento clave para la realización de los programas que muestran en Tocando Tierra la existencia de un son jarocho hoy revitalizado y, como dijera la propia Eugenia León, este género musical goza actualmente de una fuerza tal que es, quizá, el género musical más vivo del territorio mexicano.
El citado programa hará patente la fuerza tanto de la música de Los Cojolites como la importancia del trabajo cultural que realizan para mantener viva la música, y también la memoria, la historia y las manifestaciones culturales de los pueblos jarochos.
El Centro de Documentación del Son Jarocho no sólo ha sido invitado a participar en Tocando Tierra, sino que anteriormente también ha colaborado con Alejandro Strauss, quien es el director de esta serie, en el documental Los Mexicanos, y en Que te vaya bonito, otro documental, de la Warner Music de España.
En sus 10 años de existencia, este Centro ha sido formador de muchos jóvenes y niños, en un taller que también tiene una década de trabajo ininterrumpido y que es a la fecha el más duradero en la historia del son jarocho. Muchas agrupaciones de jaraneros jarochos se han formado con la enseñanza de estos talleres de Los Cojolites, quienes este sábado 29 de agosto inician una gira que los llevará por las ciudades de Santa Ana, San Diego, Tijuana y Ensenada, donde participarán en el primer festival del conocimiento que organiza la UNAM, y estarán en el área de la bahía, en San Francisco, donde grabarán bajo la dirección de Greg Landau, quien ha producido a Toto la Momposina, entre otros.
El próximo 20 de septiembre, Los Cojolites regresarán a México para estar presentes en la Feria Internacional del Libro Universitario, que organiza la Universidad Veracruzana (UV) del 11 al 20 de ese mes, y que este año tendrá como sede la Casa del Lago de la UV, para luego regresar a las ciudades de Chicago, Madison y Milwaukee, en el vecino país del Norte.
Ojalá puedan darse el tiempo para mirar una de nuestras últimas piezas performativas.
Un abrazo Lukas Avendaño
URL: http://www.youtube.com/watch?v=bnB46MWx93g
Javier Hernández Alpízar
Unos con uniforme militar, otros con camisetas rojo-priistas
En un espot sobre la Comisión Nacional de Derechos Humanos usaron el son cubano “Los que son y no son”, cantado por Ñico Saquito. Más que profecía debió ser advertencia, porque en México los derechos humanos “son y no son”: son de papel y no se respetan, existen de palabra pero no de hecho, sirven para que Washington chantajee al gobierno mexicano so pretexto del Plan Mérida. ¿Dinero por nada? Peor, dinero por sumisión.
Otros que se hacen como que la virgen les habla son los paramilitares, y lo mismo sus defensores, abogados y plumas a la carta: los paraintelectuales. En Colombia hay “para-todo” (allá el prefijo “para” es usado para expresar nexos con los paramilitares): paramilitares, parapolíticos, para-narcotraficantes. En México hay para-intelectuales.
El CIDE, Confraternice, Hugo Eric Flores Cervantes, todos ellos niegan defender a paramilitares, pero no cejan en su empeño de defender paramilitares. El gobierno “progresista” de Chiapas –llevado al triunfo por López Obrador– da hospedaje, alimentación, ofrece vivienda y apoyo a los paramilitares, liberados porque la PGR deliberadamente armó mal los expedientes contra ellos. ¿Quién lleva la cuenta de los delincuentes que salen libres todos los días por la misma causa? Y los CIDES y Confraternices ¿los van a defender a todos?
Por todo ello no es raro que los paramilitares también digan que no son paramilitares. En Chiapas los paramilitares, como los derechos humanos, “son y no son”. La dialéctica de Ñico Saquito impera en el camaleonismo de paramilitares, parapolíticos y paraintelectuales.
En el reportaje “Las botas de Dios”, escrito por Isaín Mandujano (16 de agosto de 2009), corresponsal de Proceso en Chiapas, integrantes del grupo denominado “Ejército de Dios”, perteneciente a la iglesia “Alas de Aguila”, quienes reciben adiestramiento físico y paramilitar, portan uniformes e insignias y se organizan en estructuras y mandos militares, niegan ser “paramilitares” y dicen que su única arma es la Biblia. Argumentan que se organizaron así (con entrenamiento y estructura militar) para “defenderse”. En cuanto los conozcan Ricardo Raphael, Aguilar Camín y González de Alba serán seguramente de todas sus simpatías: pero si usan el lenguaje de los paramilitares colombianos, las llamadas “Patrullas de Autodefensa Civil”.
El grupo paramilitar aludido ya cometió un homicidio, contra indígenas adherentes a la Otra Campaña. El 21 de julio de 2009, en la comunidad de Mitzitón, atropellaron y mataron a Aurelio Díaz Hernández. Además hirieron a los indígenas Fernando Heredia Heredia, a quien le quebraron el brazo a garrotazos; Javier Gómez Heredia, a quien le quebraron una pierna pasándole una camioneta encima; Raymundo Díaz Heredia, fracturado de un pie por la llanta de una camioneta; José Heredia Jiménez, herido en la cabeza con garrotazos y piedras; Marcelino Jiménez Hernández, también fracturado en el pie derecho por la llanta de una camioneta.
Para ser lectores de la Biblia, son hábiles usando garrotes, piedras y vehículos como armas para herir y matar. Tienen toda la protección del gobierno perredista de Juan Sabines Guerrero, y ahora militan en la Confederación Nacional Campesina (CNC) del PRI.
Washington ha desclasificado documentos que evidencian el apoyo del Zedillo a los paramilitares. Y la responsabilidad de todos aquellos que han protegido en diversos momentos a los “paras” chiapanecos va quedando clara. Continuar leyendo ‘Dicen los paramilitares que no son paramilitares’
Barcelona: Taller de Prensa y Radio Alternativas: Para democratizar la palabra y la sociedad
Crea tus propios medios de comunicación, críticos y comunitarios. Asiste al Taller de Prensa y Radio Alternativas que se realizará a partir del 22 de septiembre de 2009 en Barrilonia, la casa de los pueblos Rebeldes, Rambla del Raval Número 8.
Géneros periodísticos, producción de radio, prensa, y contacto con tu comunidad, son algunos de los temas de este taller, para democratizar la palabra y la sociedad.
Que no te coman la cabeza los medios masivos comerciales.
Aprende, critica y comunica.
Para mayores informes, escribe al correo electrónico:
O pregunta en el centro social okupado Barrilonia,
Rambla del Raval número 8.
ENTRADA: GRATUITA
Esdras Alonso y el gobierno los apoyan, denuncian en Mitzitón
El problema es el paso de la autopista a Palenque por la zona, dicen
Hermann Bellinghausen, La Jornada
Las autoridades ejidales de Mitzitón, poblado tzotzil en el municipio de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, denunciaron que este martes 24 dos miembros de un grupo de evangélicos “no cooperantes” amenazaron de muerte a Julio de la Cruz Vicente, ejidatario y adherente de la otra campaña, blandiendo machetes ante su esposa en la puerta de su casa.
Miembros del “grupo de delincuentes”, como llaman a los que han agredido a los ejidatarios en fechas recientes y asesinaron a Aurelio Díaz López el mes pasado”, Pedro Heredia Jiménez y “otro desconocido”, según el testimonio de los ejidatarios, llegaron a bordo de una camioneta Suburban de vidrios polarizados propiedad del primero. “Eran las 10:20 horas cuando la camioneta se estacionó frente a la casa de nuestros compañeros, las dos personas bajaron, tocaron la puerta, y nuestra compañera Sebastián Hernández Díaz (esposa de Julio de la Cruz) abrió. Los dos hombres, que tenían machete en la mano (dijeron): ‘¿Aquí está tu esposo? Que salga el hijo de puta madre, le vamos a hablar’”.
Sebastiana les dijo que no estaba Julio. “Los dos hombres contestaron: ‘Díganos dónde está tu esposo, lo vamos a ir a ver, y le vamos a partir su madre tarde o temprano, y es que es muy fácil para darle’. Luego se fueron rápidamente.”
La denuncia destaca que estos individuos pertenecen al grupo “apoyado por Edras Alonso González (dirigente de la iglesia Alas de Águila y el Ejército de Dios) y el gobierno de Chiapas”.
Detalla el documento que Heredia Jiménez es uno de los “no cooperantes y delincuentes organizados”. Y recuerda que de casa de éste salieron en febrero pasado “los hermanos migrantes que fueron lesionados por la Policía Estatal Preventiva, y tres asesinados, en El Carmen Arcotete (San Cristóbal de las Casas)”.
Sebastiana “quedó muy asustada y se encerró en su casa”. Más tarde, cuando llegó su esposo Julio, “dio parte a las autoridades del pueblo”, las cuales advierten ahora: “En nuestro pueblo tenemos acuerdo que el mal gobierno no nos ha respetado ni ha investigado el asesinato del compañero Aurelio ni los daños que dejaron cinco heridos gravemente el 21 de julio. Sin embargo, pretende sentarnos en diálogo para tapar el verdadero problema que vivimos”.
Demandan “castigo a los paramilitares, los traficantes de indocumentados, bien organizados y armados”, y a los asesinos de Díaz Hernández. “Como pueblo hemos sufrido con estos delincuentes, y hasta nos han fabricando delitos falsos ante la Procuraduría General de la República. Hacemos responsable al mal gobierno de todo lo que pueda pasar a la familia De la Cruz Vicente, así como a todos los habitantes del pueblo”. Continuar leyendo ‘Evangélicos “no cooperantes” amenazan a ejidatario tzotzil’
A quien corresponda, a quien quiera escuchar.
Por medio de la presente respondemos a la propuesta de negociación con respecto al auditorio Che Guevara que el abogado general de la UNAM nos hizo llegar por medio de un integrante de Radiokupa, colectivo de radio que trabaja en el auditorio Che Guevara.
1.- Consideramos que ante el actual clima de represión que se vive en la Facultad de Filosofía y Letras, y en general en toda la universidad y el país, es grosero y falto de seriedad que las autoridades de la UNAM nos hagan llegar propuestas de negociación que más bien son amenazas veladas, intentos de cooptación y chantaje. Denunciamos esta maniobra sabiendo que no hay ni ha habido verdadera voluntad de dialogo por parte de las autoridades y negamos que de nuestra parte se haya nombrado a representante alguno para entablar negociación con las mismas, por lo cual desautorizamos cualquier voz que intente hablar por nosotros que no sea avalada por la asamblea de colectivos e individuos del Auditorio Che Guevara. Cualquier acuerdo tomado por fuera será invalido y desconocido por nosotros.
2.- Como en otras ocasiones lo hemos reconocido, sabemos que no tenemos los recursos económicos suficientes para darle un mantenimiento óptimo al auditorio; más aun, es innegable que el auditorio presenta cierto deterioro, que no se limita a la falta de butacas -mismas que fueron saqueadas por la PFP en febrero de 2000, sino a los sabotajes que esbirros mandados por las autoridades universitarias han hecho en contra del auditorio. Al respecto queremos denunciar los daños que mercenarios al servicio de las autoridades universitarias (tanto de la fac. de filosofía y letras como de la rectoría) hicieron recientemente al techo del auditorio. Este acto de sabotaje es parte de una escalada represiva en la facultad de filosofía y letras emprendida por la nueva directora desde finales del semestre anterior, donde recientemente desalojaron a los vendedores ambulantes, empedraron dos jardines que eran utilizados como lugares de reunión, colocaron grandes
macetones en la salida y pasillos cercanos a la facultad impidiendo con ello el libre tránsito de personas, cortaron el suministro eléctrico al auditorio durante todas las vacaciones y muchos otros actos represivos más. En el caso del sabotaje al techo del auditorio hay que mencionar que fueron en total 46 agujeros los que le hicieron; los agujeros tenían un diámetro de una pulgada y de profundidad entre 10 y 30 cms. Resultado de esta acción, por más de tres semanas el auditorio estuvo inundado, no siendo esta la primera vez que recurren a este tipo de sabotaje pues como lo denunciamos en su momento, en el 2007 sabotearon uno de los tubos de desagüe del techo en plena temporada de lluvias lo que ocasionó un daño severo al plafón y duela del auditorio (se anexan fotografías). Es decir, que mientras en lo oscurito las autoridades realizan propuestas de negociación, a la par también realizan actos represivos contra militantes de los
colectivos que trabajamos en el auditorio, y de sabotaje contra el auditorio Che Guevara, lo que confirma una vez más, cómo lo hemos dicho en otras ocasiones, que el proyecto de la mafia que gobierna la UNAM es hacer de ella la más grande universidad privada en México: el nivel socioeconómico de los estudiantes de nuevo ingreso, sus remodelaciones ad hoc, sus planes de estudio, los discursos vacíos, hipócritas y reaccionarios, tanto de algunos profesores como del rector y la represión contra los espacios del movimiento estudiantil, así lo demuestran. A nosotros no nos engañan! Exigimos respeto al trabajo autogestivo en el auditorio Che Guevara y el alto a los sabotajes!! Continuar leyendo ‘DAÑOS AL TECHO DEL AUDITORIO CHE GUEVARA’
