23
abr
14

Caravana migrante por la libertad de tránsito llega al Distrito Federal

Foto: Migración: el movimiento de las culturas, el caminar de los pueblos !!!!  Hoy reclamamos nuestro derecho a la #LibertadDeTransito

Foto: Rubén Figueroa: Migración: el movimiento de las culturas, el caminar de los pueblos

Hoy reclamamos nuestro derecho a la #LibertadDeTransito, escribió Rubén Figueroa del Movimiento migrante mesoamericano, quien informó que la caravana con más de mil migrantes llega hoy cerca del mediodía al Distrito Federal. La cita es en el ángel de la Independencia.

Mario Marlo, periodista de Somos el medio reporta: “Mañana al Ángel de la Independencia a las doce del día para acompañar a más de mil migrantes exigiendo el Libre Tránsito por México. Cuando llegué al albergue “La 72″ como cada año, nunca imaginé que el Viacrucis del migrante se convertiría en una de las más grandes marchas que se han realizado en México. Todo inició con 400 migrantes que en una asamblea decidieron caminar de Tenosique a Palenque exigiendo la Libertad de Tránsito. El día de mañana a las doce horas, más de mil migrantes llegarán al Ángel de la Independencia de la Ciudad de México para después caminar a los Pinos.”

 

 

23
abr
14

Autoridades de Ojo de Agua Tzeltal en Ocosingo, solicitan sean castigadas personas que entraron armadas a su comunidad

http://chiapasdenuncia.blogspot.mx/2014/04/autoridades-de-ojo-de-agua-tzeltal-en.html

Denunciamos los siguientes Hechos violentos en la Comunidad de Ojo de Agua Tzelta. Mpio de Ocosingo Chiapas, el día 06 de abril, a eso de las 12 de la noche del 2014, entraron unos encapuchados a bordo de una camioneta, en la comunidad no se pudo observar el color de la camioneta debido que era de noche, con vestimentas negras y armados, se dirigieron a una casa de nombre Raúl Álvaro Hernández, Policia auxiliar de la comunidad Ojo de Agua, el compañero Raúl salió de su casa, para ver de qué se trataba , para su sorpresa que vio eran unos hombres encapuchados con armas que usa el Ejército y pistolas en manos y disparando en aire libre, obligaron al compañero Raúl , a que lo llevaran en la casa del comisariado ejidal, se levanta el comisariado, sale a ver de qué se trataba, de nueva cuenta estos encapuchados obligan al comisariado a señalar la casa de don Emiliano, gracias que la comunidad de Ojo de Agua Tzeltal se organizó inmediatamente se logró detener a estos maleante ebitar una masacre en la comunidad Ojo de Agua Tzeltal.

El día 07 de abril de 2014, solicitamos ayuda del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas por la seguridad de la comunidad para que nos asesoraran que hacer con estos maleantes, el cual ellos dieron aviso al Lic. Gustavo Moscoso Centeno, coordinador del Subsecretario del Estado .

A eso de la medianoche del día 07 de abril, llegaron en la comunidad: Comandante de la Policía Ministerial, Ernesto Molina Aguilar, Fiscal de Palenque, Chiapas, Marco Antonio Burguete, Policía Sectorial, Nardy Sánchez Archila y el Regidor de Ocosingo, Chiapas, Herlindo López Pérez. En ese momento, estos autoridades interrogaron a dos de los maleantes, vieron las armas que portaban.

La comunidad de Ojo de Agua Tzeltal, teníamos temor e inseguridad con los personales de gobierno que llegaron a ver a estos maleante, no se procedió a entregar en ese momento estos malechores con la fiscalía, con el temor que los liberaran de inmediato y llegaran de nuevamente a hacer una msacre en la comunidad.

El día 8 de Abril del 2014, nuevamente nos dirigimos a solicitar asesoría con Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las casas y nuevamente se solicitó a la fiscalía de palenque, para que procediera a recoger estos maleante.

El mismo día 8 de abril a eso de la una de la tarde, llego la Fiscalía de Palenque, Chiapas, a la comunidad de ojo de agua Tseltal y se procedió a entregar estos malhechores, de nombre: Miguel Silvano Gómez, Melecio Silvano Gómez, Fray Miguel Silvano, Manuel Silvano Gómez, Antonio Silvano Gómez-Teniente Militar y Manuel Silvano Gómez padre de estos malchores. Llegaron a obstruir la paz social en la comunidad y causar temor terror.

El padre de estos malhechores Manuel Silvano Gómez, vivía en la comunidad ojo de Agua tzeltal, este señor junto con sus hijos ya mencionados se han dedicado a la maldad con mucho conflicto en distintas partes. La comunidad de ojo de agua no se supo dónde se emigró hace más de 25 años por su propia cuenta, nadie la expulso de la comunidad, hasta ahorita que se presentaron en la comunidad como malhechores queriendo ejecutar una familia entera en la comunidad de ojo de agua tzetal por lo tanto este señor ya no pertenece esta comunidad de ojo de agua tzetal.

La comunidad de ojo de agua tzetal, tiene reglamento interno basado en el convenio 169 de la OIT, con sus usos y costumbres y la Ley Agraria.

Después de esta detención de estos maleante ya mencionados, ha entrado el ejército federal en la comunidad ojo de agua tzetal, el capitán 210 de infantería, Carlos Espinosa Ortíz, infantería de Palenque, Chiapas, con 01 oficial y 9 Tropa, Placa del vehículo 8014133. Ha estado entrando a la comunidad, causa temor por los niños, las mujeres y pueblo en general violentando sus derechos humanos a la comunidad.

PEDIMOS: A LAS AUTORIDADES DEL GOBIERNO DEL ESTADO FEDERAL Y FISCALÍA DEL ESTADO Y EJERCITO FEDERAL QUE LOS DETENIDOS: MIGUEL SILVANO GÓMEZ, MELECIO SILVANO GÓMEZ, FRAY MIGUEL SILVANO, MANUEL SILVANO GÓMEZ, ANTONIO SILVANO GÓMEZ (TENIENTE MILITAR) Y MANUEL SILVANO GÓMEZ (PADRE DE ESTAS PERSONAS DETENIDOS), SEAN CASTIGADOS CONFORME A DERECHO POR CAUSAR TERROR, TEMOR Y QUERER MASACRAR FAMILIA ENTERA EN LA COMUNIDAD OJO DE AGUA TZELTAL, QUE NO LOS LIBERERN Y RESPONSABILIZAMOS A LOS GOBIERNOS ESTATAL Y FEDERAL LO QUE PUEDA SUCEDER EN LA COMUNIDAD OJO DE AGUA TZELTAL.

SOLICITAMOS: A los Centros de Derechos Humanos, Organizaciones No gubernamentales, Comisión Estatal de Derechos Humanos y comisión Nacional de los Derechos Humanos. Nos ayude a investigar, denuncia este atropello, para que no quede impune, QUE MAÑANA O PASADO NO AMESCAMOS MAZACRADOS EN LA COMUNIDAD DE OJO DE AGUA TZELTAL.

Atentamente

Comunidad de Ojo de agua Tzeltal, Municipio de Ocosingo, Chiapas

23
abr
14

Movimiento, que chido movimiento: a 15 años de la huelga en la UNAM

http://subversiones.org/archivos/23756

¡Huelga! ¡Huelga! ¡Huelga!

En la víspera del estallido, la explanada de Rectoría iba llenándose cada vez más. Cientos y luego miles de estudiantes llegaban poco a poco luego de terminar los procesos de consulta en sus facultades, institutos y centros de investigación. Aún quedaban algunos puntos indecisos, sobre todo la facultad de Derecho. Las islas eran una fiesta y las barricadas en los accesos a la Ciudad Universitaria se levantaban casi de manera automática. Casi nada faltaba para dar por iniciada lo que fue una de las mayores huelgas en la historia del movimiento estudiantil, lo que fue, como no quieren decirlo ahora, una huelga victoriosa en su demanda principal.

Súper Huelga corría eufórico entre la gente mientras alguien izaba la bandera rojinegra en la explanada de Rectoría. Hubiera sido genial ver la cara de Francisco Barnés de Castro, rector en aquel momento, al confirmar que realmente los estudiantes estaban tomando las instalaciones para estallar una huelga. Escuela política para muchos, tumba laboral para otros. Su sucesor, Juan Ramón de la Fuente, no pudo menos que asustarse al ver que el conflicto se prolongaba y decidió utilizar la fuerza pública para detener “el problema universitario”.

15 años han pasado ya de aquel 20 de abril. A nuestra corta edad muchos ya estábamos ahí, invisibles entre tanta gente que tenía una trayectoria en la militancia social, personas que iban compartiendo iniciativas y formas, no siempre las mejores nos dirían los acontecimientos posteriores y las reflexiones que luego vendrían. Es difícil hacer un balance equilibrado de aciertos y desaciertos respecto a las decisiones tomadas por el Consejo General de Huelga, sobre todo pensando en las dos facetas que había que vivir durante mucho tiempo: fuertes y unidos al exterior y con fuertes escisiones y posturas encontradas al interior. Sin embargo, quedan los hechos para confirmarlo, la universidad continúa siendo gratuita.

Si no se podía conducir abiertamente a la UNAM hacía una universidad “moderna”, “adecuada a los nuevos tiempos”, el caballo de Troya del capitalismo y las reformas neoliberales llegarían de otra forma. Y ese fue precisamente un punto flaco que no supimos ver dentro del movimiento estudiantil. Luego de ganar la demanda principal y cancelar el Reglamento General de Pagos, ¿qué haríamos para mantener el perfil popular de la universidad, para evitar que como hoy, se convirtiera en un refugio apático? Finalmente, el Congreso Universitario nunca tuvo lugar y nunca hemos podido tomar muchas decisiones en la estructura de dirección de la casa de estudios. Y no se trata solamente de tomar un puesto, se trata de transformar la universidad para que no perdure la faceta priísta que ahora continua viva.

Porque lo que también aprendimos durante la huelga fue que nuestra escuela, nuestra facultad, nuestro espacio y los demás pertenecientes a la UNAM eran controlados por funcionarios –muchas veces grises burócratas- que tenían grupos de poder, tendencias y carreras políticas, así como objetivos personales. Aprendimos que si en alguna medida la universidad es un reflejo de la sociedad mexicana es sobre todo en lo que respecta al cáncer del poder. La metástasis priísta está también presente, no digamos ya las corrientes afiliadas a los demás partidos.

¿Y dónde quedó aquella idea de que la universidad, como institución y lugar de conocimiento, debe servir a la sociedad que la produce y reproduce? ¿De dónde sacamos los cegeacheros que la UNAM debe de aprender a resolver necesidades sociales relacionadas con la justicia y la libertad? ¿Demasiado soñadores? ¿Demasiado inocentes? Lo cierto es que miles de estudiantes coincidimos en que no podíamos permitir que esa lucha incierta se diera sin pelea alguna, sin resistencia. Por eso las preparatorias, los CCH’s, las facultades y todas las instalaciones se convirtieron en barricadas, en verdaderas aulas de aprendizaje (había que empezar por cocinar para mucha gente y limpiar siempre, mantener las comisiones más o menos funcionales), en trincheras desde las cuales se producía una vida alegre y bastante más combativa de lo que la hipócrita opinión pública esperaba.

Los estudiantes salíamos a marchar, salíamos a hablar con la gente en los mercados y en el transporte público, hacíamos mantas, discutíamos en las interminables asambleas y también jugábamos cartas, teníamos las consolas de videojuegos junto a nuestros sacos de dormir, había libros como también había fiestas. No era para nada un movimiento acartonado, obscuro y ortodoxo. Éramos los jóvenes que terminábamos el siglo con una pesada incertidumbre, con la certeza de que no podíamos sino arriesgar, al fin de cuentas no había nada que perder y mucho que ganar.

Fue la época de los conciertos masivos, de las marchas en las que muchos salimos pintados rojinegros de la cara y el cuerpo. En aquel movimiento recibimos muchos apoyos de los sindicatos menos corruptos, de campesinos y obreros sin nombre pero con mucha dignidad, de nuestras familias y las de nuestros compañeros de huelga. Recibimos las palabras del EZLN y el desprecio de los medios de comunicación. No teníamos buena fama y seguimos sin tenerla. Por supuesto me refiero a los miembros del CGH, los sucios paristas que teníamos “secuestrada la universidad”, porque actualmente -si tienes la fortuna de ser uno del 9,1 % que logra ingresar a la universidad- está de moda estudiar en la UNAM, y claro, ser parte de la élite. ¡Cómo cambian las cosas en el gatopardismo!

No éramos profetas pero…

Los huelguistas de hace 15 años en la UNAM, dijimos que el PRD estaba lleno de personajes deleznables. Por eso se nos descalificó incluso en medios «de izquierda». Hoy a muchos de los que nos lanzaron anatemas les da pena reconocer que forman o formaron parte de dicho partido.

Rosario Robles, René Bejarano, Carlos Imaz, Chucho Ortega, Jesús Zambrano, entre otros, ya eran parte sustantiva de aquél engendro. Algunos lo siguen siendo, otros cayeron en desgracia, otros más se fueron al PRI. Recuerdo que en aquél entonces, Robles era uno de los orgullos más grandes de la izquierda electoral, «una mujer que si tenía pantalones» decían. Hoy como todos saben, ella trabaja para Enrique Peña Nieto.

También indicamos que la putrefacción estaba extendida hacia todos los partidos políticos. Posteriormente algunos despistados pensaron que incluso el PAN era una mejora respecto al PRI. ¿Hoy dirían lo mismo?

Defendimos la educación pública en una época en que todo se estaba privatizando y aparentemente no había fuerza que lo pudiera evitar. Hoy incluso, ante la nueva andanada, parece que no la hay. Pero nosotros ganamos a pesar de perder. Porque la UNAM sigue siendo gratuita. Hoy su rector, el doctor José Narro Robles, exige que se le entregue mayor presupuesto a la institución y hace apología de la educación pública.

Los conflictos que tienen los estudiantes en países como Estados Unidos o Chile, para pagar sus onerosas becas-crédito, con las que financian su educación, apuntan a que nuestra paranoia no era tal y que la modificación al reglamento general de pagos en aquél entonces, bien pudo ser el inicio de un viraje hacia dicho modelo. Nosotros preferimos no averiguarlo.

Por supuesto cometimos muchos errores, pero ya se ha hablado mucho de ellos por parte de nuestros detractores y se seguirá haciendo, porque magnificándolos se hace la historia que le conviene al poder. No vamos a negarlos, me basta con decir aquí unas cuantas verdades que los primeros no invalidan.

Nuestra historia

Hace 15 años nos hicimos de muchas cosas, de las instalaciones de la UNAM, sí, pero también de muchas otras. Nos hicimos de nuestra historia, y de nuestro espacio y levantamos un enorme NO ante la toma de una decisión que no nos consideraba. Nos hicimos también de la frustración que nace de los malentendidos y de la tristeza de ver como con el tiempo no se llega a acuerdos, sino a escisiones. Nos hicimos de las náuseas de ver como los que teníamos junto, se vendieron y adecuaron su discurso para caber dentro del gobierno. Nos hicimos de incondicionales, de amigxs que con el paso del tiempo parecen no desaparecer y hasta perseguirnos. Nos hicimos de la emoción de sentir a los que estaban de nuestro lado, especialmente cuando eran desconocidos. Nos hicimos de una universidad que gracias a ese movimiento, sigue siendo gratuita. Nos hicimos de eso y más, en carne propia, día a día.

Al terminar la huelga, haber sido parista era algo que no se podía decir en voz alta sin despertar de menos un reproche o una discusión. El estigma de haber sido de «lxs huevonxs» que secuestraron la UNAM se fue borrando poco a poco, y la huelga dejo de ser el tema principal en las conversaciones dentro de las escuelas.

Hoy, la mayoría de los comentarios sobre la huelga conceden que gracias a ella se consiguió que la UNAM siguiera siendo gratuita. Sin embargo, parece que el discurso que apelaba a «ponerse a estudiar», y no el de organizarse y actuar, ha ganado el terreno.

15 años parecen un buen pretexto para repensar lo que cosechó el movimiento del 99, ¿Qué hicimos con lo aprendido?, ¿Qué se ha hecho con lo ganado? Hoy la UNAM es gratuita. También es un dinosaurio burocrático que parece no tener idea ni interés por las necesidades de la sociedad que la financia. Es una burbuja maravillosa en donde la mayoría de los estudiantes pasan años de aprendizaje pasivo, no sólo sin cultivar la capacidad de criticar lo que se les enseña y cómo se les enseña, sino atesorando el ser parte de ese selectivísimo grupo que alcanzó a llegar a la universidad, sin voltear a ver en dónde quedó la raza y el espíritu.

Hoy, como entonces, es absurdo analizar lo que pasa en la UNAM sin considerar el contexto del país. Y no es que en el 99 la sociedad mexicana fuera particularmente consciente y organizada, sin embargo, hoy más que antes, las instituciones son sinónimo de corrupción, y el poder se concentra en manos cada vez más expertas en manipular. La actitud y el actuar de la mayoría de la comunidad universitaria corresponden a la de una sociedad pasiva, que no hace más que seguir el camino que se le impone, comprándose la idea de que por sacarse diez o cumplir con sus horas de trabajo se es una buena persona.

Los 15 años del inicio de la huelga nos gustan para recordar que ese movimiento fue de los que aún estamos por aquí, de los que podemos contar esa historia como nuestra. Esa, que como cualquier historia verdadera, está llena de tropiezos y de errores. Estos 15 años nos gustan para recordar que somos los del cotidiano los capaces de Hacer, porque en ese entonces, los que estábamos no éramos distintos a los que están ahora, y los de antes también nos pudimos haber quedado callados, pero no lo hicimos.

Texto por Heriberto Paredes, Romeo LopCam y Elis Monroy

Fotografías del archivo de Alejandro Meléndez

23
abr
14

Informe sobre las Dos Semanas de Acción Mundial: ¡Juan Vázquez Guzmán Vive, La Lucha de Bachajón Sigue!

juan puebla

Desde Puebla, México: Un hermoso grabado del Colectivo de Arte Independiente CAIN en homenaje a Juan Vázquez Guzmán:

 

Dos Semanas de Acción Mundial:
¡Juan Vázquez Guzmán Vive, La Lucha de Bachajón Sigue!
 
 
 
Informe sobre las Dos Semanas de Acción Mundial:
¡Juan Vázquez Guzmán Vive, La Lucha de Bachajón Sigue!
del 24 de abril al 8 de mayo del 2014
 
¡BUENAS NOTICIAS! ¡LAS MUJERES DE BACHAJÓN HAN ENVIADO UN MENSAJE ESPECIAL A LA CAMPAÑA PARA QUE SEA LEÍDO EN LOS EVENTOS!
 
A nuestras herman@s del Ejido San Sebastián Bachajón:
A nuestr@s compañer@s adherentes a la Sexta:
A nuestras hermanas y hermanos zapatistas:
A los pueblos de México y el mundo:
A los medios de comunicación independientes:
A los Comités de la Palabra Verdadera: 
 
Compañeras and compañeros: 
 
Reciban muchos abrazos del Movimiento por Justicia del Barrio, Grupo de Solidaridad con Chiapas de Dorset, el Comité de la Palabra Verdadera de Calcuta, India, y el Comité de la Palabra Verdadera de Alisal. 
 
Las Dos Semanas de Acción Mundial: ¡Juan Vázquez Guzmán Vive, La Lucha de Bachajón Sigue! empiezan el 24 de abril, el aniversario del asesinato de nuestro querido compa Juan Vázquez Guzmán. 
 
Esta iniciativa es respaldada por l@s ejidatarios de San Sebastián Bachajón, adherentes a la Sexta. Ell@s dicen: 
 
“El día 24 de abril iniciará una jornada mundial por la justicia para San Sebastián Bachajón y nuestros compañeros caídos Juan Vázquez Guzmán y Juan Carlos Gómez Silvano…..nos sumamos a esta jornada con un acto político…..el sábado 26 de abril…. Los invitamos para que se sumen según sus tiempos y geografías a la jornada mundial por la exigencia de justicia para nuestro pueblo.” 
 
Con alegría les compartimos a ustedes que las dignas compañeras, las mujeres de San Sebastián Bachajón, enviaran un mensaje especial para que sea compartida en los eventos organizados en el marco de las dos semanas de acción mundial. 
 
La respuesta que la convocatoria en honor a Juan Vázquez Guzmán y en apoyo a San Sebastián Bachajón ha recibido a lo largo de todo el mundo, ha verdaderamente tocado a nuestros corazones. Grupos y colectivos de países como México, Sudáfrica, Grecia, Estados Unidos, India, Colombia, Canadá, Gaza, Italia, Inglaterra, Alemania, Escocia y Nueva Zelanda ya han confirmado su participación. Numerosas actividades se llevarán a cabo durante las Dos Semanas de Acción Mundial: ¡Juan Vázquez Guzmán Vive, La Lucha de Bachajón Sigue! del 24 de abril al 8 de mayo del 2014. 
 
Nos alegramos de informarles que la proyección del video “Bachajón – Despojo es muerte. Vida es resistencia.” ya ha sido confirmado en: 
 
Múltiples ciudades y pueblos en México
 
India 
 
Sudáfrica
 
Alemania
 
Canadá
 
Colombia
 
Gaza 
 
Grecia
 
Nueva Zelanda
 
Múltiples ciudades y pueblos en los Estados Unidos
 
Múltiples ciudades y pueblos en el Reino Unido 
 
Esperamos que más ciudades y países se suman a esta lista. 
 
Nos gustaría agradecer a est@s comp@s de diferentes rincones del planeta por unirse a la campaña en solidaridad con lucha digna de nuestros queridos compas de San Sebastián Bachajón y para honrar la memoria de Juan Vázquez Guzmán. 
 
Si todavía no han confirmado su participación, favor de hacernos saber por correo electrónico al:
 
 
Aquí pueden ver más información, incluyendo crónicas e informes de las actividades en Español, Inglés, Italiano, Francés y Alemán:
 
 
Aquí hay carteles en los cinco idiomas para utilizar en las actividades de solidaridad:
 
 
Aquí pueden ver el video “Bachajón – Despojo es muerte. Vida es resistencia.”:
 
 
Juan Vázquez Guzmán, querido compa, te abrazamos. 
 
Tú eres el corazón de tu pueblo, y diste tu vida por tu pueblo. 
 
Tu vida es como una semilla de esperanza que crece en los corazones de cada niñ@, mujer, hombre y ancian@ de San Sebastián Bachajón y en los corazones de los compañeras y compañeros en todo el mundo. 
 
Tu voz no será callada, ni el trabajo de tu corazón terminado. 
 
Juan Vázquez Guzmán, querido compa y hermano, guardián de la tierra, la lucha continúa. 
 
¡Tierra, Libertad y Justicia para los ejidatarios de San Sebastián Bachajón! 
 
¡Juan Vázquez Guzmán Vive, la Lucha de Bachajón sigue! 
 
¡Juan Carlos Gómez Silvano Vive, la Lucha de Bachajón sigue! 
 
Con amor y solidaridad, 
 

Movimiento por Justicia del Barrio, Grupo de Solidaridad con Chiapas de Dorset, Inglaterra, Comité de la Palabra Verdadera de Calcuta, India y el Comité de la Palabra Verdadera de Alisal

23
abr
14

Celebrando la vida y lucha de Mumia Abu-Jamal a sus 60 años:

El 24 de abril, el preso político Mumia Abu-Jamal cumple 60 años, motivo para celebrar su vida y acelerar los esfuerzos para llevarlo a casa. En México, te invitamos a dar un paso por su libertad –y la nuestra– participando en el Festival Free Mumia, que se realizará simultáneamente en Filadelfia, EE.UU. y otras ciudades del mundo.

El periodista y activista afroamericano ha tenido que enfrentarse a un encarcelamiento injusto durante más de la mitad de su vida. El 9 de diciembre de 1981, se le incriminó en el asesinato del policía Daniel Faulkner en Filadelfia y aunque siempre ha mantenido su inocencia, fue condenado a muerte a través de un juicio lleno de racismo y prejuicios políticos.

Sus delitos son ser afroamericano, decir constantemente la verdad –como periodista y escritor–, así como haber sido integrante de los Panteras Negras y simpatizante de la organización MOVE.

Gracias al apoyo internacional, la pena de muerte fue revocada por la Suprema Corte en octubre de 2011. Pero ahora pretenden que Mumia muera en prisión con una sentencia de cadena perpetua sin posibilidad de libertad condicional.

Cabe mencionar que las acusaciones que se hacen en su contra se han basado en una confesión falsa, testigos amenazados y sobornados, manipulación de pruebas y juicios mediaticos constantes.

Frente a una reciente ola de calumnias, encabezadas por la policía de Filadelfia, Mumia responde con la valentía de siempre, denunciando una serie de crímenes de estado en sus escritos, incluyendo el monstruoso sistema carcelario estadounidense que ahora se importa a otros países.

El caso de Mumia no es ajeno a México, donde también se utiliza la prisión política como forma de represión. Desde la toma de posesión de Enrique Peña Nieto, el 1° de diciembre de 2012, las detenciones arbitrarias, vejaciones, golpes y fabricación de delitos hacia los luchadores sociales –así como el cinismo alrededor de los mismos– se han incrementado. Hoy, hay más de cien personas presas y procesadas políticas; casos que se suman a los casos de muchos otros que han pasado décadas en prisión, como Álvaro Sebastián Ramírez y los presos Loxicha.

Es claro que el sistema carcelario es un instrumento de represión, una herramienta para frenar la lucha de aquellas y aquellos que no se conforman con un mundo desigual, injusto y excluyente. Se encarcela a quienes quieren ser libres.

Como una forma de manifestarnos a favor de la libertad de Mumia, así como por la libertad de las y los presos y procesados políticos de México y en contra del sistema carcelario, se realizará el #FestivalFreeMumia del 21 al 26 de abril.

Sabado 26 de abril, entre 12:00 y 18:00 hrs. Canto, danza, teatro y palabra afuera de la embajada gringa. A las 14:00

Se presenta el programa a continuación:

Lunes 21 de abril, a las 12:00 hrs. Rodada en bici por Ciudad Universitaria. Se partierá de la explanada de Ciencias políticas, y se recorrerá Bigotes, Filos y Ciencias.

Miercoles 23 de abril, a las 12:00 hrs. Mini-marcha desde la UACM-Cuautepec hasta el Reclusorio Norte. Por la libertad de los presos del 2 de octubre.

Jueves 24 de abril, a partir de las 16:00 hrs. Hip hop, reggae, ska y dub en el Legendario Bombay (Eje Central 99, metro Garibaldi); proyección de película «Fabricando la culpabilidad» y elaboración de canción colectiva para Mumia; aerografía (Yao), terapia energética Ling y mesas informativas. Participan: PKT, DVP Crew / DJ Jac, Xozulu, Letras Sin Censura, Hijos de Maiz, Crismo, Facto, Fuera de Servicio, Van T /DJ Knbyo, Kalashnikov, ARH Al Intifada, Luna Negra, DubNight Crew. Donativo $20 pesos.

Viernes 25 de abril, entre 15:00 y 19:00 hrs. Cine en el Faro de Oriente (Ignacio Zaragoza s/n, metro Acatitla). Proyección de:

«La justicia como prueba» (Justice on Trial), 2010, 60 minutos, del Director Kouross Esmaeli, de Big Noise Films. El documental presenta el caso de Mumia Abu-Jamal como un microcosmos de los males endémicos en el sistema penal estadounidense. Demuestra cómo los policías y fiscales, en colaboración con el juez, ocultaron pruebas exculpatorias del jurado en su caso y retrata las fuerzas que buscan su ejecución.

«Estación Fruitvale» (Fruitvale station), 2013, 85 minutos, del director Ryan Coogler y el productor Forest Whitaker. Con la actuación de Michael B. Jordan, Melonie Díaz, Octavia Spencer, Ariana Neal, entre otros. Es una representación dramática del asesinato del joven Oscar Grant de Oakland, California por el policía Johannes Mehserle, bajo el mando de Anthony Pirone, en el año nuevo de 2009.

Sabado 26 de abril, entre 12:00 y 18:00 hrs. Canto, danza, teatro y palabra afuera de la embajada gringa. A las 14:00 hrs. lanzamiento de globos de cantoya y de helio. Realización de una manta-mural colectivo, coordinado por el maestro Gustavo Chavez Pavón y Mitzi Vergara Santiago. Participan: Tambores Nyabhingi, Taller del Sur, Lírika Podrida, Raiz Anahuac, Fuera de Servicio, Danza Africana, ARH al Intifada, la Vikinazul, Argelia Guerrero, Cayo Vicente, Eva Palma, Jorge Salinas, Teatro Taller Tecolote y Milagro S.A. Danza en Resistencia.

¡Libertad a Mumia Abu-Jamal

¡Libertad presas y presos políticos del mundo!

¡Muerte al sistema carcelario!

Para más información:

ammx@riseup.net

amigosdemumiamx.wordpress.com/

facebook.com/mumia.libre

 

23
abr
14

Que baje el precio del pasaje

Foto: NO AL AUMENTO DEL PASAJE, asamblea en Xalapa.

22
abr
14

Exigir al Estado cumpla con su obligación de garantizar a las mujeres una vida libre de violencia.

http://contrafeminicidioch.wordpress.com/2014/04/21/exigir-al-estado-cumpla-con-su-obligacion-de-garantizar-a-las-mujeres-una-vida-libre-de-violencia/

140421_justicia

Liberación de feminicidas en Chiapas falta de justicia para las mujeres asesinadas. Foto: Rubén Moreno. (Frayba)

 

ALERTA POPULAR PERMANENTE CONTRA LA VIOLENCIA

HACIA LAS MUJERES Y EL FEMINICIDO EN CHIAPAS

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. 21 de abril de 2014.

Las organizaciones y personas solidarias que desde el pasado mes de marzo nos declaramos en ALERTA PERMANENTE, denunciamos el cinismo con que los operadores del sistema de justicia penal en Chiapas se están conduciendo ante los asesinatos de mujeres.

La falta de debida diligencia en las investigaciones, la denegación de justicia, la ausencia de perspectiva de género en los procedimientos y procesos, así como la falta de reparación adecuada, evidencian, una vez más, la responsabilidad y complicidad del Estado cuando estos crímenes de odio quedan impunes. Tal y como ocurrido el 19 de febrero de 2014, cuando Juan Carlos Alfaro Cruz, Juez Segundo Penal de Delitos Graves del Distrito Judicial de Tuxtla, Chiapa y Cintalapa, dictó Auto de Libertad por falta de elementos para procesar a favor de Romeo Poumian Flores presunto responsable del delito de Feminicido cometido en agravio de la joven Citlali de Lourdes Molina Aguilar, asesinada brutalmente el 29 de junio de 2013 en su domicilio, ubicado en INFONAVIT Solidaridad de Teran, municipio de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, después de que un Juez Federal le concediera un Amparo. En este mismo sentido, el 1 de abril de 2014, Elmar Darinel Díaz Solórzano (ex diputado federal y candidato a la diputación local por el Partido Revolucionario Institucional en el 2010) perpetrador del feminicidio de Tatiana Trujilo Rodríguez, el 19 de abril de 2010, fue excarcelado después de que Mariano Domínguez Hernández, Juez Mixto de Primera Instancia del Distrito Judicial de Ocosingo, le dictara Sentencia Absolutoria, tras un proceso plagado de anomalías.

Estos hechos junto con los feminicidios suscitados en los últimos cuatro meses confirman que en Chiapas la violencia y discriminación hacia las mujeres es aceptable, incumpliéndose con lo señalado por la Corte Interamericana de Derechos Humanos en el caso González vs México (Caso Algodonero), es decir, el Estado está obligado a combatir la impunidad en los asesinados de mujeres por todos los medios disponibles, ya que lo contrario propicia la repetición crónica de las violaciones de derechos humanos, además de constituir una fuente de sufrimiento y angustia adicional para los familiares de las víctimas, quienes tienen el derecho a conocer la verdad de lo ocurrido.

Nuevamente exigimos al Gobernador, al Magistrado Presidente del Tribunal Superior de Justicia y al Procurador de Justicia del Estado:

Realicen todas las actuaciones necesarias para garantizar que los asesinatos de mujeres no queden impunes, que los procedimientos y procesos relacionados con los feminicidios sean desahogados con responsabilidad, eficiencia, prontitud e imparcialidad.

Se sancione a los Fiscales del Ministerio Público, Jueces y demás involucrados en este tipo de casos que actúen con negligencia y parcialidad, por cuanto su accionar contribuye a generar impunidad para las mujeres.

Se revoque la libertad de ELMAR DARINEL DIAZ SOLORZANO, se le procese como responsable del asesinato de Tatiana Trujillo Rodríguez, y en su momento se le dicte sentencia condenatoria imponiéndole la pena máxima.

Se realice una investigación eficiente, pronta e imparcial que permita localizar, juzgar y sancionar al feminicida de Citlali de Lourdes Molina Aguilar.

Asumir su responsabilidad ante el incesante número de feminicidos en el Estado.

Nuevamente hacemos un llamado a la población chiapaneca y a la solidaridad nacional e internacional para exigir al Estado cumpla con su obligación de garantizar a las mujeres una vida libre de violencia.

ALTO A LA VIOLENCIA FEMINICIDA

¡NI UNA MUERTA MÁS!

Campaña Popular contra la Violencia hacia las Mujeres y el Feminicidio en Chiapas

Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas (CDMCH), Brigada Feminista por la Autonomía; Casa Ceresa; Casa de la Mujer de Palenque; Casa Gandhi; Centro de Atención a la Violencia Intrafamiliar (CAVIF); Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba); Centro de Derechos Humanos Fray Matías de Córdoba; Centro de Investigación y Acción para la Mujer Latinoamericana (CIAM); COLEM Grupo de Mujeres de San Cristóbal; Centro Cultural Edelo; El Paliacate Espacio Cultural; Formación y Capacitación (FOCA); Grupo de Mujeres de San Cristóbal de las Casas COLEM; Melel Xojobal; Promedios De Comunicación Comunitaria; Red de Mujeres Chiapanecas contra la violencia hacia las mujeres; Red Mesoamericana Mujer Salud y Migración; Save the Children; Semilla del Sur; Skolta’el Yu’un Jlumaltic, A. C. (SYJAC); estudiantes, fotógrafos, artistas, músic@s, medios libres y personas en lo individual.




Viacrucis migrante

FestivalFreeMumia en su cumpleaños 60

25 aniversario Frayba caminando con los Pueblos

Caravana climática por América Latina

CAMPAÑAS URGENTE

Rìos para la vida

PRESOS POLÍTICOS LIBERTAD

Libertad a Nestora Salgado

Campaña Mario Libre

libertad a mumia abu-jamal

INVITACIONES

Casa Magnolia

Medios libres con la brigada de observación: retorno ejido Puebla http://stream.giss.tv:8000/caravanapuebla.ogg

TPP: Por la verdad y la Justicia, en Susuclumil, Tila

OTRA COMUNICACIÒN

ESCUCHE SUBVERSION SONORA Por Regeneración radio. Jueves de 11 a 13 hrs.

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Desinformemonos 112

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Altavoz 122

El Zenzontle 113 Junio 2013

Zapateando impreso

Movimiento Magisterial veracruzano se manifiesta en toma de protesta de diputados

Violencia, capuchas y anarquismo

Esto no es una calavera

Performace y teatro libertario, contrahegemónico, antisistémico, disidente y autónomo

Semillas de Cimarrón

Poéticas de liberación en Coyolillo

Amplia movilización popular en rechazo a las reformas estructurales

De Atenco al 2 de octubre: una izquierda complaciente con la derecha

Miles en Xalapa en apoyo al movimiento magisterial

Liberan a Policías Comunitarios de Aquila injustamente presos en el Penal de Villa Aldama Veracruz.

Majloc, poeta y defensor de vida

Sobre la escuelita

Informe: Defender los derechos humanos en México: el costo de la dignidad,

Alcalde de San Rafael no cumple a opositotes de gasoducto

Preservar la cultura de nuestro pueblo

El M{exico no tolerado

Valentina en defensa de río Pescados, Jalcomulco

Bambú SA

amenazan de muerte a defensor de derechos humanos de las y los migrantes

Caminos de heteronomía

Hidroeléctricas tema ambiental y social

Los elefantes para cantar y contar

En Veracruz aumenta la criminalización de activistas

La Nestle ha empobrecido a las familias cafetaleras

se movilizan maestros en xalapa

prensa veracruzana juzga y sentencia

La inverosimil acusación del gobierno veracruzano contra un integrante del frente contra la imposición

La violencia contra los migrantes centroamericanos

Los periodistas mexicanos se sacuden el miedo

Dia de las y los niños en Casa Magnolia

Casa Magnolia a punto de desalojo por un juicio irregular

presos por defender a sus pueblos, su tierra, la dignidad de oaxaca y de méxico

mujeres periodistas en mayor riesgo ante el incremento de la violencia

Regreso transgénico a la era de las cruzadas y el hambre

altas concentraciones de neurotóxico en peces consumidos por pobladores de coatzacoalcos

el difícil caminar de los migrantes centroamericanos en su paso por méxico

pulquería y bar tonalli: curados, autogestión y diversidad Editar

cafetaleros veracruz exigen respeto al campo

teresa y felicitas: mujeres que rompen el silencio

en barranca grande se oponen a las hidroeléctricas

¿y la izquierda?… presos en oaxaca y chiapas

altavoz, periódico popular envuelto en el olor cafetalero de veracruz

el estado mexicano en el banquillo de los acusados por tortura sexual en atenco e impunidad en el asesinato de digna ochoa

Construir comunicación comunitaria en defensa del territorio

las personas defensoras de migrantes en riesgo ante agresiones de criminales y del estado

Amuzgos y mixtecos, amenazados con despojo del río San Pedro

coyolillo: pueblo campesino de migrantes. cobertura especial de zapateando, desde el carnaval 2013, para medios libres y comunitarios.

La palabra florece en Guerrero

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