Festival Mundial de las Resistencias y Rebeldías en Contra del Capitalismo

‪#‎FestivalryrXochi‬
ALGUNAS INDICACIONES PARA EL FESTIVAL
A las y los compañer@s que asistirán a la inauguración y compartición del Festival Mundial de las Resistencias y Rebeldías en Contra del Capitalismo en nuestro pueblo indígena ñatho de San Francisco Xochicuautla, Estado de México.
Queremos informarles que, como pueblo indígena, seguimos trabajando de acuerdo con nuestros usos y costumbres para atenderlas y atenderlos y que disfruten su estancia en esta fiesta de compartición de saberes.
Para ello les pedimos algunas cosas:
Que lleven su plato, vaso y cuchara. Así evitaremos contaminar con unicel y otro tipo de basura nuestro bosque sagrado otomí-mexica.
Que lleven cobija y chamarra, además de casa de campaña, porque está haciendo frío.
Que se está formando el compromiso de estar en las comparticiones en las horas que marca la convocatoria, por lo que se suplica a las personas de las comunidades vecinas y del Distrito Federal y la Ciudad de Toluca que permanezcan en nuestro pueblo los días indicados.
También, por cuestiones de seguridad, a partir del registro, debemos permanecer en los lugares en los lugares que se les indique. A las personas, que por causa extrema, tengan que salir, DEBEN COMUNICARLO A LA COMISIÓN DE SEGURIDAD.
No se permitirá alcohol no otro tipo de drogas. A quien se sorprenda consumiendo este tipo de sustancias, se les pedirá que se retiren de la comunidad.
Además, se hace una convocatoria a los medios libres para que estén este día viernes en una reunión para poder facilitar su labor durante las actividades del festival.
Aquí su pueblo de Xochicuautla sigue en las faenas comunitarias, preparando los terrenos, la comida y los lugares donde todas y todos se quedarán. Estamos muy contentas y contentos porque vendrán personas de todo el mundo. Aquí los esperamos con el cariño que nos provoca el llamarnos compañer@s.
Por la cancelación del proyecto de la autopista Toluca Naucalpan, concesionada a Armando Hinojosa Cantú y Grupo Higa.
Por la aparición con vida de los alumnos ausentes de la Normal Rural de Ayotzinapa.
Por la reconstrucción integral de nuestros pueblos.
Nunca más un México sin nosotros.
Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra – San Francisco Xochicuautla, Lerma, Estado de México
Frente Juvenil Xochicuautla
Frente De Pueblos Indígenas
Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra

Boletín de prensa sobre la Tercera Compartición del Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías

Exigimos a los gobiernos federal, estatales de Yucatán, Campeche y Quintana Roo y municipales de la Península de Yucatán el cese de las amenazas y del hostigamiento a nuestr@s compañer@s del movimiento de Resistencia Civil del No Pago a la Luz Eléctrica, integrantes de la Red Nacional de Resistencia Civil en contra de las Altas Tarifas de la Energía Eléctrica y anfitrionxs de la Tercera Compartición del Primer Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo, a celebrarse en Monclova, Candelaria, Campeche los días 28 y 29 de diciembre de 2014.

 http://www.kaosenlared.net/component/k2/102437-m%C3%A9xico-bolet%C3%ADn-de-prensa-sobre-la-tercera-compartici%C3%B3n-del-festival-mundial-de-las-resistencias-y-las-rebeld%C3%ADas

Primer Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo “Lo que l@s de arriba destruyen l@s de abajo reconstruimos” [Tercera Compartición: Monclova, Candelaria, Campeche.]- BOLETÍN DE PRENSA –

Del 21 de diciembre de 2014 al 3 de enero de 2015 se celebrará en México el Primer Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo, convocado por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y el Congreso Nacional Indígena (CNI), a realizarse en cinco sedes que abrigarán la palabra y el caminar anticapitalistas de miles de hombres y mujeres abajo y a la izquierda.

En la Península de Yucatán, quienes nos articulamos en el CNI y/o nos reconocemos adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona emitida por el EZLN en 2005, hemos decidido reunirnos y recibir la palabra y el caminar de nuestr@s compañer@s del resto del país en Candelaria, Campeche, donde las mujeres y los hombres del movimiento de Resistencia Civil del No Pago a la Luz Eléctrica, integrantes de la Red Nacional de Resistencia Civil en contra de las Altas Tarifas de la Energía Eléctrica, luchan desde 2006 por el derecho al buen acceso de energía eléctrica y tarifas justas. La cita es el 28 y 29 de diciembre de 2014 en la comunidad de Monclova.

El modelo económico de producción capitalista atraviesa por una crisis sistémica que se expresa todos los días de manera descarnada en las finanzas, la política, la cultura, la sociedad, la naturaleza; sin embargo, a pesar de ello, el estado mexicano ha apostado por llevar a cabo una serie de reformas neoliberales que benefician a las empresas privadas nacionales y extranjeras y a sus socios en los distintos niveles y colores de gobierno por encima de las necesidades y derechos fundamentales de los pueblos: justo aquí se inscribe la digna lucha de la Resistencia Civil en Candelaria.

Lejos de lo que se nos quiere hacer creer, en el capitalismo pervive una lucha de clases entre quienes, para decirlo en términos llanos, están arriba y quienes estamos abajo. Para los de arriba, los grandes industriales y empresarios (incluyendo los del crimen organizado y los medios de comunicación), los partidos políticos que son desgobierno, los jueces y sus fuerzas que ellos llaman “del orden”, ha sido la riqueza económica y natural, el gobierno que vela por sus derechos e intereses, la alta cultura, los espacios de convivencia con todos los cuidados y servicios, la educación, la salud, la seguridad, la impunidad; para las y los de abajo, la pobreza y la miseria, la represión y la criminalización gubernamentales, la burla y el desprecio por como se viste, se come, se habla y se piensa, el despojo del espacio público y el territorio, la enajenación, la muerte, la violencia.

No es extraño, entonces, que tan pronto se anunciaron los trabajos del Festival, donde Candelaria será una de sus sedes, aumentaran las amenazas y el hostigamiento en contra de nuestras compañeras y nuestros compañeros de la Resistencia Civil; sobre todo ahora que los distintos niveles de gobierno y sus tres poderes buscan por todas las vías retomar los hilos que sostenían la careta con que cubrían una criminalidad que a raíz del asesinato y la desaparición forzada de estudiantes de la Escuela Normal Rural “Raúl Isidro Burgos” el pasado 26 de septiembre quedó al desnudo.

Por todo lo anterior:
1. Exigimos a los gobiernos federal, estatales de Yucatán, Campeche y Quintana Roo y municipales de la Península de Yucatán las más amplias garantías y el total respeto a las actividades que celebraremos en el marco del Primer Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo; lo hacemos invocando los derechos y las garantías que las leyes mexicanas nos confieren como ciudadan@s mexican@s: no les pedimos su permiso, les exigimos su cumplimiento de la ley.

2. Exigimos a los gobiernos federal, estatales de Yucatán, Campeche y Quintana Roo y municipales de la Península de Yucatán el cese de las amenazas y del hostigamiento a nuestr@s compañer@s del movimiento de Resistencia Civil del No Pago a la Luz Eléctrica, integrantes de la Red Nacional de Resistencia Civil en contra de las Altas Tarifas de la Energía Eléctrica y anfitrionxs de la Tercera Compartición del Primer Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo, a celebrarse en Monclova, Candelaria, Campeche los días 28 y 29 de diciembre de 2014.

3. Invitamos a los medios libres, alternativos, autónomos o como se llamen y a las mujeres y los hombres honestos de los medios comerciales de la Península de Yucatán a dar cuenta de la voz y el pensamiento de abajo y a la izquierda que se darán cita antes, durante y después de la celebración del Festival, pues, son muchas las luchas que han sido invisibilizadas por los dueños de los medios comerciales que dicen son de comunicación.

4. Saludamos la invitación del EZLN a los familiares y compañeros de los Normalistas de Ayotzinapa y la decisión de ceder su lugar en las comparticiones, incluyendo, desde luego, la de Candelaria, a una delegación de 20 de ell@s: 10 mujeres y 10 hombres; esperamos que acepten y desde ya decimos que dedicaremos y aplicaremos todos nuestros esfuerzos en atenderles, escucharles y hablarles como si fueran cualquiera de l@s zapatistas que formarían la delegación del EZLN; es decir, como votanes y compañer@s, junto a nosotr@s, entre nosotr@s, detrás de nosotr@s.
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Amenazas de Desplazamiento y agresiones a familias tojolabales simpatizantes del EZLN

El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas llama a la solidaridad internacional en apoyo a familias simpatizantes del EZLN amenazadas y agredidas, en riesgo de ser desplazadas.

Mediante acción urgente, el Frayba informa que esta mañana 50 personas integrantes de la Central Independiente Obrera Agrícola y Campesina Histórica, armadas con  palos, machetes y  armas de fuego, entraron a la comunidad Primero de Agosto, en el municipio de Las Margaritas, Chiapas  “La situación de violencia es crítica debido a que un grupo de personas de la CIOAC-H están agrediendo a las familias simpatizantes del EZLN, tiraron las mallas donde se encuentran los animales de corral y están destruyendo las casas.”

http://www.frayba.org.mx/archivo/acciones_urgentes/141217_au_04_primero_agosto.pdf

Para Antecedentes leer:

http://chiapasdenuncia.blogspot.mx/2014/06/pobladores-de-primero-de-agosto_30.html

 

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http://www.frayba.org.mx/archivo/acciones_urgentes/141217_au_04_primero_agosto.pdf

Acción Urgente No. 4

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

17 de diciembre de 2014

Amenazas de Desplazamiento y agresiones a familia tojolabales simpatizantes del EZLN

Este Centro de Derechos Humanos recibió información documental confiable sobre amenazas de desplazamiento y agresiones hacia familias originarias de la comunidad Primero de Agosto, quienes son simpatizantes del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), acción perpetrada por integrantes de la Central Independiente Obrera Agrícola Campesina Histórica (CIOAC-H), quienes en la región son protegidos por el gobierno municipal de Las Margaritas.

Según información, el día de hoy 17 de diciembre de 2014, aproximadamente a las 6:00 Hrs., entraron a la comunidad Primero de Agosto, 50 personas integrantes de la CIOAC-H provenientes del ejido Miguel Hidalgo, todas armadas con palos, machetes y algunos de ellas llevaban armas de fuego.

La situación de violencia es crítica debido a que un grupo de personas de la CIOAC-H están agrediendo a las familias simpatizantes del EZLN, tiraron las mallas donde se encuentran los animales de corral y están destruyendo las casas.

Este Centro de Derechos Humanos exige de manera URGENTE a los gobiernos federal y estatal:

Primero: Se proteja de manera urgente la vida y la integridad física de las familias simpatizantes del EZLN de la comunidad Primero de Agosto

Segundo: Se impida el desplazamiento forzado de las familias simpatizantes del EZLN, respetando y garantizando los derechos consagrados en las declaraciones y convenios internacionales en relación a la autonomía y la libre determinación de los pueblos indígenas.

Tercero: Se sancione a los integrantes de la CIOAC-H que están destruyendo los bienes y agrediendo a las familias de la comunidad Primero de Agosto.

Antecedentes

17 familias tojolabales, ante la necesidad de trabajar y acceder a la tierra, se posesionaron de un terreno baldío llamado “predio el Roble”, el cual no estaba ocupado, ni pertenece al ejido Miguel Hidalgo. Estas tierras fueron recuperadas en el año 1994 por el EZLN.

Las familias del Primero Agosto han recibido agresiones y amenazas por parte de ejidatarios de Miguel Hidalgo, desde que estas se posesionaron de las tierras en el 2013.

Este Centro de Derechos Humanos ha realizado intervenciones ante las autoridades del municipio de Las Margaritas, desde el comienzo del conflicto, mediante oficio 052-004-13/EAI-115/2013. A pesar de ellos la situación de violencia en la zona ha escalado, al grado de que el día 9 de mayo del 2014, Arturo Pérez López fue herido de gravedad en el cuello, con un machete por Aureliano Méndez Jiménez, Secretario del Consejo de Vigilancia de Miguel Hidalgo y miembro de la CIOAC-H, sin que al momento las autoridades actúen al respecto.

Por último solicitamos a la sociedad civil nacional e internacional se solidarice difundiendo los hechos denunciados, firmando y enviando esta acción urgente a las autoridades aquí en listadas.

Agradecemos que, en solidaridad, envíen sus llamamientos a:

Lic. Enrique Peña Nieto

Presidente de la República

Residencia Oficial de los Pinos

Casa Miguel Alemán

Col. San Miguel Chapultepec, C.P. 11850, México DF

Tel: (52.55) 2789.1100 Fax: (52.55) 5277.2376

Lic. Miguel Ángel Osorio Chong

Secretario de Gobernación

Bucareli 99, 1er. Piso, Col. Juárez,

Del. Cuauhtémoc, C.P. 06600 México D.F.

Fax: (52 55) 50933414;

Correo: secretario@segob.gob.mx

Lic. Jesús Murillo Karam1 de agosto

Procuraduría General de la República

Av. Paseo de la Reforma #211-213 Col. Cuauhtémoc, Deleg. Cuauhtémoc

Distrito Federal CP. 06500,

Teléfono: 5346-0000 ext. 0108 Fax: 5346-0000 ext. 0908

Lic. Raul Plascencia Villanueva

Presidente de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos

Periférico Sur 3469, Col. San jerónimo Lidice,

Delegación Magdalena Contreras, C.P. 10200, México D.F.

Teléfonos: (55) 56 81 81 25 y (55) 54 90 74 00

Lada sin costo 01800 715 2000

E-mail: correo@cndh.org.mx

Lic. Manuel Velasco Coello

Gobernador Constitucional del Estado de Chiapas

Palacio de Gobierno del Estado de Chiapas, 1er Piso

Av. Central y Primera Oriente, Colonia Centro, C.P. 29009

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México

Fax: +52 961 61 88088 – + 52 961 6188056; Extensión 21120. 21122;

Correo: secparticular@chiapas.gob.mx

Lic. Oscar Eduardo Ramírez Aguilar

Secretario General de Gobierno del Estado de Chiapas

Palacio de Gobierno del Estado de Chiapas, 2do Piso

Av. Central y Primera Oriente, Colonia Centro, C.P. 29009

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México

Conmutador: + 52 (961) 61 2-90-47, 61 8-74-60; Extensión: 20003;

Correo: secretario@secgobierno.chiapas.gob.mx

Lic. Raciel López Salazar

Procuraduría General de Justicia de Chiapas

Libramiento Norte Y Rosa Del Oriente, No. 2010, Col. El Bosque

C.P. 29049 Tuxtla Gutiérrez, Chiapas

Conmutador: 01 (961) 6-17-23-00. Teléfono: + 52 (961) 61 6-53-74, 61 6-53-76, 61 6-57-24.

Correo: raciel.lopez@pgje.chiapas.gob.mx

Lic. Manuel de Jesús Culebro Gordillo

Presidente Municipal de Las Margaritas

Domicilio Conocido S/N,

Teléfono fax: (01 963) 63 601 99, (01 963) 63 600 68

Enviar con copia a:

Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, A.C.

Calle Brasil 14, Barrio Méxicanos, CP: 29240 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México

Tel: 967 6787395, 967 6787396, Fax: 967 6783548

Correo: accionesurgentes@frayba.org.mx

Los obligaron a participar en hechos de Iguala

Foto: Alberto Torres

Los obligaron a participar en hechos de Iguala

Por Laura Castellanos

16 de diciembre 2014

El Universal ingresó de manera encubierta a Chilacachapa –una de las guaridas de Guerreros Unidos, situada a 37 kilómetros de Iguala y a 15 kilómetros del basurero de Cocula- para reunirse con una docena de habitantes, quienes narraron que gente del cártel los obligó a apoyar a policías locales quienes les dijeron que eran “atacados” por estudiantes que iban a hacer “una revolución”.

CHILACACHAPA, GUERRERO,-Laura Castellanos. ENVIADA. A las 5:00 am del 27 de septiembre de 2014, siete horas después de la desaparición forzada de los 43 estudiantes de la Normal Rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa, en el retén que el cártel Guerreros Unidos impuso en Chilacachapa, un grito iracundo se escuchó en la señal abierta de la radio de comunicación de uno de los criminales.

-¡Traigan bolsas negras hijos de la chingada! ¡Pero rápido!- dijo la voz.-¿Cuántas?- otra le preguntó.

-¡Unas 50!- ordenó la primera.

El hecho lo narran pobladores aterrorizados del pueblo serrano de Chilacachapa, municipio de Cuetzala del Progreso, situado a 37 kilómetros de distancia de Iguala, y a 15 kilómetros del basurero de Cocula, donde presuntamente el cártel ejecutó e incineró a los normalistas.

La entrevista se otorgó con carácter colectivo y anónimo a El Universal, el primer medio de comunicación que ingresa a la comunidad campesina de 2 mil habitantes sometida por la delincuencia organizada desde hace dos años.

En ese lapso ésta registra 10 desapariciones forzadas y más de 200 casos de desplazamiento forzado.

Los entrevistados dicen que la noche lluviosa del 26 de septiembre la mafia voceó que la policía de Iguala era atacada y con apoyo de incondicionales locales se llevó a la fuerza a los pobladores a los que esa noche obligaba a hacer guardia en su barricada.

Un entrevistado manifestó que dichos pobladores conocen el paradero de los estudiantes: “Mis paisanos de aquí saben dónde están, pero si abres el pico…ese es el temor”.

El 6 de octubre Fuerzas Federales tomaron el control de Iguala al acusarse a la policía municipal, en contubernio con los Guerreros Unidos, de ser los ejecutantes de la desaparición de los 43 normalistas.

En consecuencia el cártel desmanteló el retén de acceso a Chilacachapa en el que por un año forzaron a sus habitantes a vigilar en turnos de 12 horas, so pena de sufrir golpizas o desplazamiento forzado.
Desde esa fecha algunos criminales se replegaron. “Se concentraron en Tianquizolco, a seis kilómetros, y en Apetlanca”, especifica un señor.
Sin embargo, éste asegura que otros se esconden en Chilacachapa y controlan su ingreso desde una barricada instalada a 5 kilómetros de distancia.
Advierte: “Ellos están aquí, no se han ido”.

LA NOCHE DEL 26 DE SEPTIEMBRE
El Universal ingresó de manera encubierta a Chilacachapa para reunirse clandestinamente con una docena de habitantes del pueblo, algunos de Tianquizolco. La visita duró cuatro horas.El encuentro se realizó en un inmueble en el que los convocantes, con rostros de angustia y temor, se aseguraron de que puertas y ventanas estuvieran cerradas para no ser escuchados desde el exterior.

Narraron que entre las 23:00 pm del 26 de septiembre y la 1:00am del 27 de septiembre, el cártel voceó en Chilacachapa, Tianquizolco y Apetlanca para que la gente saliera en apoyo de los policías de Iguala atacados por Los Rojos, un cártel rival, y por estudiantes que “iban  a hacer una revolución”.
Un jornalero señala: “Estamos molestos porque sabemos quiénes bajaron: los comisarios (de los pueblos) llevándose a la gente, mucha gente que estuvo en los retenes se les escapó de las camionetas”.
Otro hombre asegura que el comisario Jesús Valle Rosas de Chilacachapa, con un grupo de 25 lugareños obligados o incondicionales, acompañaron a los criminales la noche de la desaparición de los 43 normalistas.Se pregunta: “Hoy las autoridades federales no los han citado siquiera para ver porqué se fueron y para qué se llevaron a los que estaban de guardia”.

Los entrevistados afirman que el grupo regresó a las 7:00 am por un camión de volteo color rojo al que llenaron con más gente y descendieron de nuevo de la sierra hacia Iguala.

El vecino de Tianquizolco, por su lado, refiere que esa mañana vio a dicho camión estacionado en un crucero de su pueblo, resguardado por Guerreros Unidos.

En el crucero había más de un centenar de personas: “Había mucha gente de Cuetzala, entre ellos el regidor, de Apetlanca, de Tianquizolco, y de aquí para allá iba el carro de volteo rojo con gente de Chilacachapa”.

Agrega que como a las 9:30 am “el Volteo salió a Iguala repleto de gente” en una  caravana en la que iban camionetas de los Guerreros Unidos y “el comisario de Chilacachapa”.

Un conocido suyo le contó después: “Amigo, no supimos a qué fuimos, nos dijeron que había que ir a Iguala a una manifestación”.

Dicho mitin nunca se realizó, por lo que a las 11.00 am cada quién se regresó como pudo a sus pueblos. A su infierno.

PRIMERO LA FAMILIA MICHOACANA

El residente de Tianquizolco recuerda que a fines del 2011 irrumpió el primer cártel en el municipio de Cuetzala: La Familia Michoacana.

“Antes del 2011 estos pueblos eran muy tranquilos, ni los temblores ni las inundaciones nos hacían nada”, describe. “Los de La Familia llegaron y nos empezaron a secuestrar”.

Explica que a su arribo cooptaron al presidente municipal Feliciano Álvarez Mesino, del Partido de la Revolución Democrática (PRD), que de inmediato anunció que los comerciantes callejeros pagarían impuestos.

El anuncio provocó el enojo y la organización de los pueblos en 2012 y en Tianquizolco se reunieron su comisario y los de Apetlanca, San Francisco Lagunita y Chilacachapa.

Todos planearon también a adherirse a la Unión de Pueblos Organizados del Estado de Guerrero (UPOEG), inmersa en un proceso de creación de grupos de autodefensa en la Costa Chica.

Dicen que sólo hicieron dos reuniones.

“Después de la segunda se desataron los levantones contra los dirigentes, se llevaron al comisario de Tianquizolco, al de la Lagunita, de Tianquizolco se llevaron a 12 gentes”.

La mayoría regresaron tras pagarse un rescate. No fue el caso, expresan, de Venancio Vázquez y sus dos hijos adolescentes de Chilacachapa. Los desaparecieron.

“Se desarticuló todo”, precisó el guerrerense.

En Chilacachapa registraron 7 desapariciones forzadas a manos de La Familia. Nadie se atrevió a hacer la denuncia penal.

Luego, interviene otro señor, en octubre de hace un año, La Familia ejecutó a una veintena de sembradores de droga en Ahuaxotitla.

“El ejército los corrió y llegaron Guerreros Unidos”, detalló.

LA LEY DE GUERREROS UNIDOS

Los Guerreros Unidos, una escisión del cártel de los Beltrán Leyva, entró al municipio con otra estrategia: “más discretos, siempre en casas, en la calle no presentaban las armas”, exponen.

Como Álvarez Mesino huyó por sus vínculos con La Familia, Guerreros Unidos se acercó “a todos los comisarios de todas las comunidades” de Cuetzala.

Y para evitar el contacto con la UPOEG, el cártel impuso la creación de una guardia civil a sus órdenes.

Así, el 6 de febrero del 2014 el Síndico Procurador Raymundo Vázquez convocó a autoridades de Apetlanca, Tianquizolco y Chilacachapa, para firmar un documento que instruye “nombrar en las comunidades mencionadas policías comunitarias”.

Días después en Chilacachapa, el comisario convocó a asamblea popular en la plaza principal.

El jornalero recuerda que “sorpresivamente” constataron que “al comisario lo tenían de adorno y quienes presidían eran los mafiosos de Guerreros Unidos”.

Los criminales les dijeron: “estamos aquí para cuidarlos, venimos a limpiar de delincuentes, desde que llegamos no hay secuestros, no hay desaparecidos, ni extorsiones”.

También les externaron, interviene otro señor, “que ellos tenían gente dentro del gobierno, senadores que los apoyan, que iban a bajar grandes proyectos”.

Guerreros Unidos implantó toque de queda a las 19:00 horas. Saqueó misceláneas, cobró impuesto por venta de ganado, introdujo el narcomenudeo, se apropió de camionetas, de casas.

Un lugareño refiere: “A la señora Eva Morales Hernández, junto con su esposo, les dieron tres horas para que se fueran porque no quisieron darles su casa y a la hija”.

La mafia estableció dos retenes en los accesos del pueblo, en las que los pobladores sólo eran exonerados de hacer guardias con el pago de una multa de 100 a 150 pesos por jornada diurna o nocturna.

Los campesinos vigilaban “con su machete o escopeta de chispa, y ellos, a 50 o 100 metros, estaban escondidos con un verdadero arsenal de cuernos de chivo”.

Además, obligaron a las viudas y jefas del hogar a cocinarles, dice una señora.

El 8 de abril de 2014 la Policía Federal detuvo a Álvarez Mesino por sus nexos con La Familia. Lo que en opinión de los entrevistados, fortaleció a Guerreros Unidos. Tres casos de desaparición adjudican al cártel.

CAUTIVOS Y ATERRADOS

El caso de los 43 normalistas provocó el desplazamiento de Fuerzas Federales en la región y la versión oficial es que se desarticuló a Guerreros Unidos. Pero estos guerrerenses lo niegan.

Durante la visita al pueblo se observó una presencia militar fugaz. Un señor explica: “Aquí está el ejército y ¿sabe qué vinieron a hacer? A poner una cocina comunitaria (de la Secretaría de Desarrollo Social)”.

Otro alerta: “Dos o tres veces a la semana los mafiosos se dan la vuelta en Chilacachapa, siguen amedrentando a la gente y tratan de impulsar los retenes a través de Felipe Flores, Saturnino Atanasio, Francisco Atanasio, Pedro Susano, José Luis Quezada”.

El primero intercede de nuevo: “Hay mucho miedo, la gente no se atreve a denunciar”, enuncia. “Vivimos una situación triste, de terror”. Chilacachapa continúa en su infierno.

Información relacionada:
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http://www.eluniversaltv.com.mx/videos/v_aa96602c172843d5b7ade7d9a64f6971.html
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“Sin permiso para serlo”

e77e2-caracoleszapatistas2“Sin permiso para serlo”

 

Sergio Rodríguez Lascano

 

El texto que acaba de publicar el Subcomandante Insurgente Moisés (De Ayotzinapa, del Festival y de la histeria como método de análisis y guía para la acción) tiene una gran importancia. Estamos frente a una visión del quehacer político de la que, a pesar del paso de los años, podremos seguir extrayendo una serie de aportes y enfoques que, sin duda, marcarán a una nueva generación de militantes de abajo y a la izquierda.

 

Desde la reunión con los familiares y los condiscípulos de los desaparecidos de Ayotzinapa, del 15 de noviembre de 2014 en el Caracol de Oventic, en el discurso pronunciado por el SCI Moisés (Palabras de la Comandancia General del EZLN, en voz del Subcomandante Insurgente Moisés, al terminar el acto con la caravana de familiares de desaparecidos y estudiantes de Ayotzinapa) se había señalado explícitamente el peligro que corría esta movilización.

Esto después de que, al inicio del movimiento, muchos no habían vuelto la cabeza para mirarlo y otros habían tratado de desprestigiar a los compas desaparecidos.

El desprecio y la calumnia chocaron con la firmeza y necedad de los familiares y compañeros. Y con el espejo en que se convirtió esta tragedia, de todas las tragedias que en México se han vivido en los últimos años. Después, ya se vuelve moda y entonces sí “Todos son Ayotzinapa” (hasta Enrique Peña Nieto) o Ya me cansé, o lo que sea la ocurrencia del día.

A partir de ese momento, el objetivo y la estrategia de la izquierda bien portada ha sido apagar la justa y legítima voz de los familiares y los compañeros de los desaparecidos.

En esa ocasión, el SCI Moisés les dijo: “Y nosotros leemos, escuchamos y vemos que allá afuera se discuten tácticas y estrategias, los métodos, el programa, el qué hacer, quién dirige a quién, quién manda, a dónde se orienta.

Y se olvida que las demandas son simples y claras: tienen que aparecer con vida todos y todas, no sólo los de Ayotzinapa; tiene que haber castigo a los culpables de todo el espectro político y de todos los niveles; y tiene que hacerse lo necesario para que nunca más se vuelva a repetir el horror en contra de cualquiera de este mundo, aunque no sea una personalidad o alguien de prestigio.

A nosotros nos importan sus palabras de ustedes.

Su rabia, su rebeldía, su resistencia.

Porque en sus palabras de ustedes también nos escuchamos a nosotros mismos”.

Ahora, los compañeros zapatistas explican el cómo se pretende realizar esa labor devastadora de ocultar la voz de los agraviados: “secuestrando la verdad”, “desapareciendo la justicia”.

Y, entonces, se reafirma: ¿qué es lo fundamental? Escuchar a los familiares y a los compañeros de los desparecidos.

Y eso tiene que ver con algo que está presente en los últimos textos que han escrito sea el finado Subcomandante Marcos o el Sup Galeano o el SCI Moisés: “Escuchar a los actores de la lucha, a los que resisten y se rebelan”.

Cuando los interpretadores quieren traducir la lucha (hace tiempo un filósofo francés dijo: Toda traducción es una traición), lo que hacen es acomodarla a su agenda preestablecida, aplastarla con el ruido estentóreo de sus sesudos análisis. Domar y socavar la resistencia y la rebeldía.

Pero, no se trata simplemente de tratar de controlar, lo que realmente se busca es decirles: “no, así no; sin nosotros, no; con nosotros todo… lo que queramos”. Porque para esos buitres la política es, antes que nada:

  1. Campo exclusivo de los “pensadores”, de los miembros de la clase política. Y no puede ser que unos pobres y despreciables indígenas modifiquen sus tiempos y sus espacios en su quehacer político.

Educados en la necesidad de luchar en contra de la separación entre trabajo manual y trabajo intelectual, cada vez que un trabajador manual o un hijo de un trabajador manual se decide a ser el sujeto de su propio destino, al político profesional o al “pensador” le tiemblan las corvas y quiere explicarles —a veces con paciencia y veces de manera histérica— que para eso existen los intelectuales, las vanguardias, los especialistas, los que han leído a Marx o a Weber.

  1. Espacio de las oportunidades. La peor de las plagas que ha sufrido la política, ya no es tan sólo separar lo que yo he leído de lo que tú, pobre ignorante, has leído. Desde hace ya muchos años, la política es parte de las mercancías que se ofrecen en el mercado.

Tiene valor de uso y valor de cambio. Bueno, para ser más preciso, su valor de uso es casi nulo y su valor de cambio cada vez es más grande.

Acostumbrados a ofrecer en el mercado de la ignominia a los movimientos, todo lo deciden a partir de las siguientes preguntas: “¿Cuánto pido por tu lucha? ¿Qué gano yo? ¿Cuántos votos me vas a dar?

En ese bazar de oportunidades lo único que no existe es la ética. La ética está arrumbada en el rincón más obscuro del desván de los recuerdos. Y, cuando alguien la recuerda, inmediatamente le asignan el papel de “slogan moral”, de “impotencia política”, de “no entender que el arte de la política es encontrar oportunidades para negociar”.

Se insiste en que no hay conflictos, sino desavenencias. Que todo se puede arreglar con una buena comisión de mediación. Continuar leyendo

Comunicado urgente ante el atentado contra la Policía Comunitaria de Santa María Ostula

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A LOS PUEBLOS DE MEXICO Y A LOS PUEBLOS DEL MUNDO.
A LA RED CONTRA LA REPRESIÓN Y POR LA SOLIDARIDAD.
AL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA
A LA SEXTA NACIONAL E INTERNACIONAL

El día de hoy, 16 de diciembre de 2014, aproximadamente a las tres de la tarde un grupo de 5 personas fuertemente armadas emboscó a comuneros de Santa María Ostula en la carretera costera número 200 Manzanillo-Lázaro Cárdenas. El grupo de narco-paramilitares pretendía asesinar a Cemeí Verdía; Comandante de la Policía Comunitaria de Ostula y Coordinador General de las Autodefensas en la Costa de Michoacán.
Minutos antes de la agresión, Cemeí Verdía junto con un grupo de comuneros de Ostula llegó al poblado de La Placita, proveniente del municipio de Coahuayana, donde permanecieron unos minutos para después retomar la carretera  costera 200 en dirección de la comunidad de Ostula, una de las camionetas donde viajaban los comuneros se adelantó y en el paraje denominado La Peña fue atacada por los hombres armados. Resultando gravemente heridos José Mora Mendoza (24 años), Félix Mejía Valdovinos (24 años), Salvador Mejía Valdovinos (28 años de edad) y el niño Miguel Mejía Mora ( 5 años). Todos son familiares de José Mora encargado del orden en la encargatura de Xayakalan, fundada el 29 de junio de 2009 en la tierras que la comunidad recuperó de manos de narcotraficantes y pequeños propietarios del poblado de La Placita. Los comuneros heridos fueron trasladados de urgencia a  un hospital de Tecomán, Colima.
Instantes después de la agresión a la Policía Comunitaria de Ostula, inició la persecución de los agresores, logrando detener a Jonathan Aguilar Juan, alias “La changa”. Quien confesó que el grupo armado estaba integrado por cinco personas y dirigido por Luis N. alias “el Caracol”, que también participó en la tortura y posterior asesinato de Trinidad de la Cruz, Don Trino, el 6 de diciembre de 2011, crimen que permanece impune.  El agresor detenido, señaló que su intención era asesinar a Cemeí Verdía, pero confundieron el vehículo en el que viajaba, y que la orden para llevar acabo la agresión la dio Federico González alias “Lico”, jefe de plaza del cártel de los caballeros Templarios en el municipio de Aquila, y Mario Álvarez, ex-presidente municipal de Aquila y ex-diputado  del PRI.

Cabe señalar que  Federico González, alias “Lico”, y Mario Álvarez son responsables de los 32 asesinatos y 4 desapariciones de comuneros de Ostula entre 2009 y 2012.
La violencia y la agresiones en contra de los miembros de la comunidad continúan ante los ojos cómplices de los gobiernos federal, estatal  y local.
En atención a lo expuesto, pedimos a la sociedad civil nacional e internacional, así como a las organizaciones sociales y de derechos humanos solidarios, estar atentos a lo que pase en la región y a no permitir un nuevo asesinato, un nuevo secuestro, un nuevo despojo en contra de la comunidad de Santa María Ostula.

Equipo de Apoyo y Solidaridad con la Comunidad Indígena de Santa María de Ostula.
México, 16 de diciembre de 2014.

Abejas de Acteal conmemoran 17 aniversario de la Masacre

Ante  la violencia de Estado y ante las insaciables crímenes del  narco-Estado; la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal,  camina y construye junto con otros pueblos, otro mundo en donde se  defienda; la vida, la paz y la justicia para todos y todas en México y  el Mundo.
Este  22 de diciembre se cumplen 17 años de la masacre planeada desde arriba,  cuando el Estado  Mexicano a través de sus paramilitares, llegó a  Acteal a quitarnos a 45 hermanos y hermanas más 4 que aún no nacían; 49  vidas nos quitaron el día 22 de diciembre de 1997
Ante  tal barbarie, nosotros y nosotras como guardian@s de la memoria y de  la  esperanza, nunca nos casaremos de exigir justicia por nuestros  hermanos y  hermanas masacradas. Acteal es un Crimen de Estado, un  crimen de Lesa humanidad que sigue impune, sus autores intelectuales  andan libres  dentro y fuera de México, sin recibir castigo alguno.
Es  por eso que a los hombres y mujeres de buen corazón que también luchan  por la justicia y contra la impunidad y que no están de acuerdo a que se  repitan más masacres en nuestro México les invitamos a acompañarnos a  la conmemoración del 17 aniversario de Acteal, que iniciará desde el día  20, hasta el día 22 de diciembre, en la Tierra Sagrada de Acteal; CASA de la MEMORIA y de la ESPERANZA.
Nuestro  grupo de comunicación hará una cobertura en vivo del evento, con  transmisión de Radio por internet desde Acteal, y con enlaces al Primer  Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías Contra el  Capitalismo que se estará llevando a cabo al mismo tiempo en otros  pueblos hermanos. Podrás seguir la información en nuestra página www.acteal.org y en los distintos Medios Libres que retransmitan.
Puedes  sumarte envíandonos mensajes en audio, video, foto y gráfica, y  mandando mensajes en las redes sociales con los hashtags #Acteal  #NoALaImpunidad esto lo estaremos retransmitiendo en nuestra cobertura.  Nos lo puedes enviar a cualquier de nuestras direcciones web:
    
pag web: www.acteal.org
correo: abejasacteal@gmail.com, radioalmantal@gmail.com

 INVITACIÓN EN VIDEO Y AUDIO: